Tamo's პოსტები - Qwelly
2024-03-28T09:21:14Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2214952663?profile=RESIZE_48X48&width=48&height=48&crop=1%3A1
https://www.qwelly.com/profiles/blog/feed?user=15tf9cta2rn1l&xn_auth=no
გილოცავთ მარიამობის მარხვის დაწყებას !
tag:www.qwelly.com,2016-08-14:6506411:BlogPost:366939
2016-08-14T07:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p align="center"><img alt="მარხვა, მარიამობა, ქველი, ბლოგი, ამბიონი, Qwelly, mariamoba, blog, marxva" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235230836?profile=original" title="მარიამობის მარხვა"></img></p>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> 14 აგვისტოს მარიამობის მარხვა იწყება. ეს მარხვა უძველესი დროიდან იღებს სათავეს.</p>
<p> წმინდა სიმეონ თესალონიკელი ამბობს: "აგვისტოში მარხვა დაწესებულია ღვთის სიტყვის ლოგოსის დედის საპატივსაცემოდ, რომელმაც უწყოდა რა ჟამი თვისი განსვენებისა, იღვწოდა და მარხულობდა ჩვენთვის, თუმცა თავად მყოფი წმიდა და შეუმწიკვლელი, ამას არ საჭიროებდა. ის ლოცულობდა ჩვენთვის, როდესაც აპირებდა წუთისოფლიდან მარადისობაში…</p>
</div>
<p align="center"><img title="მარიამობის მარხვა" alt="მარხვა, მარიამობა, ქველი, ბლოგი, ამბიონი, Qwelly, mariamoba, blog, marxva" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235230836?profile=original"/></p>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> 14 აგვისტოს მარიამობის მარხვა იწყება. ეს მარხვა უძველესი დროიდან იღებს სათავეს.</p>
<p> წმინდა სიმეონ თესალონიკელი ამბობს: "აგვისტოში მარხვა დაწესებულია ღვთის სიტყვის ლოგოსის დედის საპატივსაცემოდ, რომელმაც უწყოდა რა ჟამი თვისი განსვენებისა, იღვწოდა და მარხულობდა ჩვენთვის, თუმცა თავად მყოფი წმიდა და შეუმწიკვლელი, ამას არ საჭიროებდა. ის ლოცულობდა ჩვენთვის, როდესაც აპირებდა წუთისოფლიდან მარადისობაში გადასვლას, და მისი ნეტარი სული უნდა შეერთებულიყო მის ღვთაებრივ ძეს. ამიტომაც ჩვენ უნდა ვმარხულობდეთ და განვადიდებდეთ მას, ვბაძავდეთ მის ცხოვრებას, რათა ამით აღვძრათ ის ჩვენთვის ლოცვისა და მეოხებისათვის".</p>
<p> ყოვლადწმიდა დედა ღვთისა უნაყოფო და მოხუცებული მშობლებისგან ნაზარეთში იშვა. ქალაქში, რომელიც მთის ფერდობზე იყო შეფენილი, იერუსალიმთან კი სამი დღის სავალი აშორებდა.</p>
<p> ნაზარეთში ღვთისმოსავი ცოლ-ქმარი – იოაკიმე და ანა ცხოვრობდა. იოაკიმე იუდას სამეფოს ტომის შთამომავალი იყო, ხოლო ანა – აარონის ტომის ღვთისმსახურის, მატთანის უმცროსი ასული. მატთანს სამი ქალიშვილი ჰყავდა – მარიამი, სოფიო და ანა. სოფიოს ასული ელისაბედი იოანე ნათლიმცემლის დედა გახლდათ. იოაკიმე და ანა ღვთის წინაშე მართლები იყვნენ და მის მცნებებსაც წმიდა გულით იცავდნენ. ამგვარად მიაღწიეს ღრმა სიბერემდე. მთელი მათი ცხოვრება ღვთის სიყვარულითა და მოყვასისადმი თანაგრძნობით იყო განმსჭვალული. შემოსავლის ორ მესამედს ყოველდღიურად გასცემდნენ.</p>
<p> ბედნიერები იყვნენ, მაგრამ უნაყოფობა მათ გულს მწუხარებით ავსებდა. იმდროინდელი წარმოდგენით, უშვილობა შეურაცხმყოფლად და უდიდეს სასჯელად ითვლებოდა. ეს მით უფრო სამწუხარო გახლდათ, რომ დავითის შთამომავლებს ჰქონდათ იმედი, აღთქმული მესიის შობით კაცობრიობის ხსნის იარაღად უნდა ქცეულიყვნენ.</p>
<p> იოაკიმესა და ანას ცოლ-ქმრული ცხოვრებიდან 50 წელი გავიდა. მათ უშვილობას აყვედრებდნენ. კანონის მიხედვით, რომელსაც ფარისევლები უჭერდნენ მხარს, იოაკიმეს შეეძლო უნაყოფო ცოლთან გაყრა მოეთხოვა, მაგრამ მართალ ადამიანს უყვარდა ანა და პატივს სცემდა, ამიტომ მასთან განშორება არ სურდა. გულში ჩაკლული მწუხარებით ისინი ერთად უმკლავდებოდნენ განსაცდელს და მარხვით, ლოცვითა და ქველმოქმედებით აგრძელებდნენ ცხოვრებას. არ კარგავდნენ იმედს, რომ უფალი შეიწყალებდა მათ.</p>
<p> დიდ დღესასწაულებზე ჩვეულებად ჰქონდათ, რომ იერუსალიმში ასულიყვნენ. იოაკიმეც მივიდა ტაძრის განახლების დღესასწაულზე, რათა თანამემამულეებთან ერთად მსხვერპლი შეეწირა, მაგრამ მღვდელმთავარმა ისახარმა იოაკიმეს ძღვენი არ მიიღო, მას უშვილობა დააყვედრა და უთხრა: "უფალმა რაღაც საიდუმლო ცოდვის გამო მოგაკლო კურთხევა"- ო. სხვა თანატომელებმაც, რომლებიც იქ იყვნენ, დაუმატეს: "შენ არ გაქვს ნება, მსხვერპლი ჩვენთან ერთად შესწირო, იმიტომ, რომ არ შეგიქმნია ისრაელის თესლი".</p>
<p> იოაკიმესათვის ძნელი იყო ამგვარი ყვედრების სახალხოდ მოსმენა და სახლში დაბრუნების ნაცვლად უდაბნოში წავიდა. 40 დღე და 40 ღამე მართალი მოხუცი ტიროდა, მარხულობდა და ლოცულობდა. მწუხარებას ცრემლით იქარვებდა. შესთხოვდა ღმერთს, რომ სირცხვილი და ყვედრება აეცილებინა და სიბერეში მისთვის შვილი ებოძებინა.</p>
<p> როდესაც ქმრის შეურაცხოფის ამბავი გაიგო, ანა უნუგეშოდ ატირდა და მაცხოვარს შეევედრა: "უბედური მხოლოდ მე ვარ", – მოთქვამდა იგი, – "ამქვეყნად ყველა შვილებით ნუგეშობს. ცაში ჩიტებსა და მიწაზე მხეცებს ნაყოფიერება მიეც, უფალო, მიწაც დროულად აღმოაცენებს თესლსა და ყველაფერი ეს შენი კურთხევით ხდება! მხოლოდ მე ვარ ველი უნაყოფო, უსიცოცხლო და აღმოუცენებელი. მომხედე, უფალო, და ისმინე ჩემი ლოცვა!"</p>
<p> უცებ მის წინაშე ღვთის ანგელოზი წარსდგა და უთხრა: "ანა, უფალმა ისმინა შენი ლოცვები. შენ გეყოლება შვილი და შენი თესლისაგან იკურთხება ყოველი ტომი დედამიწაზე. შენი ასულის სახელი იქნება მარიამი და კაცობრიობა ხსნას მის მიერ მიიღებს."</p>
<p> ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი მარიამი გახლდათ დავითის ტომიდან, რომელიც იმჟამად დამცირებული და ყოველგვარ ბრწყინვალებას მოკლებული იყო. ყოველგვარი მიწიერი უპირატესობა გაფერმკრთალდა უხილავი დიდების შუქზე, რაც კი მრავალი საუკუნით ადრე ამზადებდა უფლის დედის შობას.</p>
<p> ექვსი თვის მარიამი დედამ გამოსაცდელად მიწაზე დააყენა. ბავშვმა შვიდი ნაბიჯი გადადგა და დედის კალთამდე მიაღწია. გახარებულმა დედამ შვილი ხელში აიტაცა და აღთქმა დადო, ვიდრე უფლის ტაძარში არ მიიყვანდა, მიწაზე ფეხს არ დაადგმევინებდა.</p>
<p> როცა მარიამი ერთი წლის გახდა, იოაკიმემ დიდი ლხინი გადაიხადა. მან მოიწვია მღვდელმთავრები, მღვდლები, მწიგნობრები, პატივსაცემი მოხუცებულები.</p>
<p> სამი წლის მარიამი მშობლებმა, აღთქმისამებრ, ტაძარში მიიყვანეს. უბიწო ასულებმა ანთებული სანთლებით მიაცილეს ბავშვი ტაძრამდე. მღვდელმთავარმა მარიამი მკერდში ჩაიკრა, საკურთხეველში შეიყვანა და დალოცა. უზენაესმა თავისი მადლი დაჰფინა ბავშვს. იგი აღარ გატირებია შინისაკენ გაბრუნებულ მშობლებს.</p>
<p> ცხოვრობდა ტაძარში ქალწული, როგორც მტრედი და ანგელოზის ხელით იღებდა საზრდოს, სანამ თორმეტი წლის არ გახდა და უფლის ბრძანებით, საპატრონოდ მოხუც ქვრივს არ ჩააბარეს.</p>
<p> მარიამობის მარხვის შესახებ, კლდის უბნის წმინდა გიორგის ტაძრის დეკანოზი დავით ციცქიშვილი:</p>
<p> "თავდაპირველად მარიამობის მარხვა დაფიქსირებული არ იყო, როგორც ორკვირიანი, თუმცა შემდეგ საზღვრებში მოექცა.</p>
<p> მარიამობის მარხვაში ფერისცვალების დღესასწაულია, რაც ადამიანს სულიერი ფერისცვალებისკენ უბიძგებს და მარიამობასთან შესახვედრად ამზადებს.</p>
<p> მარიამობის მარხვა აგრეთვე ადამიანს მოუწოდებს, მიემსგავსოს ღვთისმშობელს, რომელმაც მთელი თავისი ცხოვრება ლოცვასა და მარხვაში გაატარა.</p>
<p> რა თქმა უნდა, ჩვენ ღვთისმშობელს ვერ შევედრებით, მაგრამ შესაძლოა ეს იყოს მაგალითი ჩვენი სულიერი ცხოვრებისთვის. ამ მარხვასთან დაკავშირებით სწორედ აღნიშნული ორი შინაარსობრივი მომენტი გამოიყოფა.</p>
<p> მარხვა მეტად მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის.</p>
<p> პირველი მარხვა ჯერ კიდევ სამოთხეში დაწესდა. ცნობილი ქრისტიანული დაშვებაა, რომ როდესაც ღმერთმა ადამს აუკრძალა, მიეღო ერთ-ერთი ხიდან ნაყოფი, ყველამ ვიცით, რომ ეშმაკის ზეწოლითა და ევას ზემოქმედებით მან აკრძალული ხილი იგემა და მარხვა დაარღვია.</p>
<p> უნდა ითქვას, რომ მარხვა, გარკვეული თვალსაზრისით, ადამიანის ნებისყოფის გამოვლენაა.<br/> სახარებაში წერია: "სასუფეველი ღმრთისაი იიძულების". ქრისტიანულ ცხოვრებაში ასეთ გამოვლინებებს, ნებისყოფას დიდი მნიშვნელობა ენიჭება.</p>
<p> ღმერთთან მისვლა რომ მხოლოდ სიამოვნებებით ხდებოდეს, მაშინ ყველა მივიდოდა. ზოგჯერ ადამიანს ლოცვის განწყობა არ აქვს, ეზარება, დაღლილია, მაგრამ მაინც ლოცულობს. ასე რომ, იძულების მომენტს დიდი მნიშვნელობა ენიჭება.</p>
<p> მარხვა თითქოს ჩვენი ნებისყოფის წრთობაა და მიუთითებს, რომ თუ საკვების მიღებაზე ადამიანს თავის შეკავება არ შეუძლია, მაშინ სხვა რაში გამოიჩენს ნებისყოფას? ამ შემთხვევაში ადამიანის პიროვნული სიძლიერე დაკნინებულია.</p>
<p> მარხვას, ადამიანის მხრიდან, ნებელობითი აქტის გამოვლინების დატვირთვა აქვს და ორი ასპექტი გააჩნია – ფიზიკური და სულიერი. ფიზიკური მარხვა საზრდელისგან გარკვეულ თავშეკავებას გულისხმობს. პიროვნება თავისი სულიერი განვითარების მიხედვით საზღვრავს მარხვის სიმკაცრეს.</p>
<p> გაცილებით მნიშვნელოვანია მარხვის სულიერი ასპექტი, რაც გულისხმობს თავშეკავებას სანახაობებისგან, ჩხუბისგან, ბილწი ფიქრებისგან.</p>
<p> მართლმადიდებელმა მამებმა შემოსაზღვრეს დრო, რადგან იმ მომენტში უფრო მეტად გაეკონტროლებინათ ადამიანებს თავი, სულიერად მოქცეულიყვნენ და ეცხოვრათ.</p>
<p> როდესაც სწორად იწრთობა ადამიანი, ეს სულიერი მომენტი მარხვის შემდგომ პერიოდშიც გადაჰყვება ხოლმე მას. ნელ-ნელა ვითარდება ადამიანის სულიერი მონაცემი და ჭეშმარიტი მარხვის განწყობა ნარჩუნდება ხსნილშიც.</p>
<p> საინტერესო ფსიქოთერაპიული მომენტია, როდესაც ადამიანს ეუბნები, რომ თამბაქოს თავი უნდა დანებოს და შეიძლება შემოუსაზღვრო მხოლოდ ერთი კვირა, სცადოს მისგან თავშეკავება და არა მთელი ცხოვრება. ამ დროს თითქოს უფრო ადვილია რაღაცის დაძლევა…და შემდეგ უკვე ბუნებრივად ვრცელდება უფრო დიდ პერიოდზე.</p>
<p> მარხვა – ეს ხელოვნებაა. ყოველ მარხვაში რაღაცით უნდა წარემატოს ადამიანი. შეიძლება დიდი არა, მაგრამ რაღაც ნაბიჯი უნდა გადადგას წინ. უფრო ნაკლებად უყუროს ტელევიზორს, მეტად ილოცოს. ამას ზოგჯერ შინაგანი ხმა გეუბნება, თუ როგორ გაამკაცრო მარხვა.</p>
<p> როცა უფალთან საღი ურთიერთობა გაქვს, გაგრძნობინებს, თუ როგორ გააუმჯობესო მარხვა.</p>
<p> მართლმადიდებლობა პიროვნული სრულყოფის რელიგიაა, რომელიც მუდმივ ზრდას გულისხმობს. მარხვაში ზრდის მომენტი აუცილებელია".</p>
<p> მარიამობის მარხვა 28 აგვისტოს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულზე მთავრდება.</p>
</div>
სიკეთე უფლისგან ბოძებული სიცოცხლეა
tag:www.qwelly.com,2016-07-09:6506411:BlogPost:394660
2016-07-09T16:38:53.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235229237?profile=original"></img></p>
<p style="font-size: 15px; color: black;"> სიკეთე თავად სიცოცხლეა... სიკეთე ადამიანის ცხოვრებაში უპირატესია... რაც ადამიანი არსებობს სიკეთე და ბოროტებაც არსებობს, თანაც გვერდიგვერდ. მაგრამ ბოროტება ისე ხმაურობს, ხანდახან ფიქრობ, ქვეყნად მარტო ის არისო. არადა, სამყაროს ჩუმი სიკეთე მართავს, - მერე რა, რომ ხშირად შეუმჩნეველი რჩება... ყველა ადამიანშია სიკეთისა და ბოროტების მარცვალი, მთავარი ისაა რომელს მისცემს გაღვივების უფლებას. უდიდესი მეცნიერებაა, იყო…</p>
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235229237?profile=original"/></p>
<p style="font-size: 15px; color: black;"> სიკეთე თავად სიცოცხლეა... სიკეთე ადამიანის ცხოვრებაში უპირატესია... რაც ადამიანი არსებობს სიკეთე და ბოროტებაც არსებობს, თანაც გვერდიგვერდ. მაგრამ ბოროტება ისე ხმაურობს, ხანდახან ფიქრობ, ქვეყნად მარტო ის არისო. არადა, სამყაროს ჩუმი სიკეთე მართავს, - მერე რა, რომ ხშირად შეუმჩნეველი რჩება... ყველა ადამიანშია სიკეთისა და ბოროტების მარცვალი, მთავარი ისაა რომელს მისცემს გაღვივების უფლებას. უდიდესი მეცნიერებაა, იყო ბრძენი, ხოლო უდიდესი სიბრძნეა, იყო კეთილი. ადამიანებს სიმდაბლე, სიკეთე და სიყვარული გადაგვარჩენს. სიკეთე. სიკეთის კეთებასაც სიბრძნე სჭირდება. კეთილი ის კი არ არის, ვინც სიკეთეს აკეთებს, არამედ ის – ვისაც ბოროტების ქმნა არ შეუძლია. ვისაც შენზე მცირე სახსარი აქვს, მას რომ დაეხმარები, ასეთი სიკეთეა ღვთის წინაშე შეწირული. ყველასათვის უნდა გინდოდეს სიკეთე. როდესაც კეთილ საქმეს აკეთებ, ერთი საფეხურით ადიხარ, ხოლო როდესაც სცოდავ, ჩამოდიხარ. ასეთი სვლაა მთელი ჩვენი ცხოვრება. სიკეთე უსასრულოა, როგორც კაშკაშა მზე და მისი სხივები. მას საზღვარი არ აქვს, იგი ღვთისაგან ნაბოძები ნიჭი და მადლია. მხოლოდ სიკეთით შეიძლება სვლა ყოვლის შემძლე მთის მწვერვალისაკენ. სიკეთე სიყვარულია, უფლისა და ადამიანის კავშირი სიყვარულით ხორციელდება, იგი ღვთითკურთხეული ძალაა, მხოლოდ წრფელი გრძნობებით შეიძლება ღმერთთან დაახლოება. სიყვარულია გზა მოწყალე უფლის იდუმალებით მოცული ბილიკისაკენ. გიყვარდეთ, ხალხნო, ერთმანეთი! რადგანაც სიყვარული შობს სიყვარულს, სიყვარული გადაარჩენს კაცობრიობას. სიკეთე თავად სიცოცხლეა. ვისაც სიკეთის თესვა არ შეუძლია, მის სიცოცხლეს აზრი არა აქვს. სიკეთე გრძელია, ბოროტება კი-მოკლე. იგი ბოროტებაზე ძლიერია. სიკეთის მთესველი ადამიანი უზომოდ ბედნიერია. დაე, დაუსრულებელი იყოს ღვთისგან ნაბოძები ნიჭი და უნარი დედამიწაზე! ძლიერია ადამიანი, რომელიც თავისი ძლიერების დემონსტრირებას სუსტის დაჩაგვრით არ ახდენს, რომელსაც გააჩნია საკუთარი პრინციპები და მათ არასოდეს არ ღალატობს, არის სულიერად თავისუფალი და საკუთარ ქმედებებზე სრული პასუხისმგებლობის ამღები. ძლიერი ადამიანი არის პიროვნება, რომლესაც სწამს ღმერთის და ყოველდღე სიკეთეს აკეთებს. ადამიანი სულით ძლიერი მაშინ არის, როცა სწამს ღმერთის და ლოცულობს ყოველთვის, ადამიანი ძლიერი მაშინ არის როცა სწამს ლოცვის ძალის და იმის, რომ თუ სიკეთეს გააკეთებ ღმერთი აუცილებლად დაგაჯილდოვებს. აკეთეთ სიკეთე ჩუმად და ნუ დაითვლით, ნურც სამაგიეროს დაელოდებით!!!</p>
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2155609142?profile=original"/></p>
უხილავი მონსტრები ოკეანეების სიღრმიდან
tag:www.qwelly.com,2015-07-29:6506411:BlogPost:173971
2015-07-29T20:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p align="center"><img alt="poliqetebi, qwelly, qwellyblog, ბლოგი, მონსტრი, ოკეანე, პატარა, პოლიქეტები, სიღრმე, სტატია, ჩრდილოეთის_ციალი, ჭიები" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235264158?profile=original" title="უხილავი მონსტრები ოკეანეების სიღრმიდან"></img></p>
<p> ერთი შეხედვით ისინი არაამქვეყნიურ, სხვა პლანეტის მობინადრე არსებებს ჰგვანან. მაგრამ დედამიწიდან ათეულობით სინათლის წლით დაშორებულ ადგილებში ბინადრობის მაგივრად ეს საშიში შესახედაობის პატარა ცხოველები დედამიწის ოკეანის სიღრმეებს იპყრობენ.</p>
<p> პოლიქეტების, იგივე მრავალჯაგრიანი ჭიების ახალი სურათები გვიჩვენებს, როგორ გარდაქმნა ისინი ბუნებამ, რათა წყლის დონიდან 1000 მეტრის ქვეშ და უფრო ქვემოთ არსებულ…</p>
</div>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p align="center"><img title="უხილავი მონსტრები ოკეანეების სიღრმიდან" alt="poliqetebi, qwelly, qwellyblog, ბლოგი, მონსტრი, ოკეანე, პატარა, პოლიქეტები, სიღრმე, სტატია, ჩრდილოეთის_ციალი, ჭიები" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235264158?profile=original"/></p>
<p> ერთი შეხედვით ისინი არაამქვეყნიურ, სხვა პლანეტის მობინადრე არსებებს ჰგვანან. მაგრამ დედამიწიდან ათეულობით სინათლის წლით დაშორებულ ადგილებში ბინადრობის მაგივრად ეს საშიში შესახედაობის პატარა ცხოველები დედამიწის ოკეანის სიღრმეებს იპყრობენ.</p>
<p> პოლიქეტების, იგივე მრავალჯაგრიანი ჭიების ახალი სურათები გვიჩვენებს, როგორ გარდაქმნა ისინი ბუნებამ, რათა წყლის დონიდან 1000 მეტრის ქვეშ და უფრო ქვემოთ არსებულ ძლიერ წნევას შეგუებოდნენ. ეს ის რეგიონია, სადაც მზის სხივები ვერასდროს აღწევს.</p>
<p> ოკეანის სიღრმეებში არსებულ პირობებს სხვა პლანეტებთან და თანამგზავრებთან უფრო მეტი აქვს საერთო, ვიდრე დედამიწის დანარჩენ ადგილებთან. ამიტომ მეცნიერები იმედოვნებენ, რომ ამ არეალში გაკეთებული აღმოჩენები დაეხმარებათ, სინათლე მოჰფინონ დედამიწის მიღმა სიცოცხლის არსებობის შესაძლებლობებს.</p>
<p> ოკეანის სიღრმეების მკვლევარებმა გაავრცელეს ფოტოები, რომლებიც ამ პოლიქეტების გარეგნობის შესახებ გვაწვდიან ინფორმაციას. მათ შორის მათ შემაძრწუნებელ პირზეც, რომელიც შეუძლიათ, გარეთ გამოაბრუნონ. ეს უნარი უადვილებთ ჭიებს, ხელში მოიგდონ პოტენციური მსხვერპლი.</p>
<p align="center"><img title="უხილავი მონსტრები ოკეანეების სიღრმიდან" alt="poliqetebi, qwelly, qwellyblog, ბლოგი, მონსტრი, ოკეანე, პატარა, პოლიქეტები, სიღრმე, სტატია, ჩრდილოეთის_ციალი, ჭიები" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235264192?profile=original"/></p>
<p> ეს არსებები სიგრძეში სულ რაღაც 2-3 სმ-ს აღწევენ და წარმოადგენენ იმ ეკოსისტემის ნაწილს, რომელიც მხოლოდ 40 წლის წინ აღმოაჩინეს. 1970-იანი წლებიდან ტექნოლოგიის განვითარებამ საშუალება მისცა მეცნიერებს, უფრო ღრმად გამოეკვლიათ წყლის სამყარო და ოკეანის ფსკერისა და ღრმა ადგილების შესახებ მეტი გაეგოთ.</p>
<p> უნაყოფო და მწირი ტერიტორიის მაგივრად მათ ზღვის არსებების საკმაოდ მრავალფეროვანი საზოგადოება დახვდათ, რომლებიც ჰიდროთერმულ წყაროებში ან მათ სიახლოვეს ცხოვრობდნენ. ჰიდროთერმულ წყაროებს უმეტესწილად ვხვდებით სეისმურად აქტიურ ზონებში, სადაც ხშირია მიწისძვრა, ასევე ვულკანურ ზონებში და ტექტონიკური ფილების შეერთების ადგილას.</p>
<p align="center"><img title="უხილავი მონსტრები ოკეანეების სიღრმიდან" alt="poliqetebi, qwelly, qwellyblog, ბლოგი, მონსტრი, ოკეანე, პატარა, პოლიქეტები, სიღრმე, სტატია, ჩრდილოეთის_ციალი, ჭიები" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235309288?profile=original"/></p>
<p> ჰიდროთერმული წყაროებიდან გამოტყორცნილი უკიდურესად ცხელი წყალი მდიდარია იმ ქიმიკატებით, რომლებიც ასაზრდოებენ მრავალჯაგრიან ჭიებს. მიიჩნევა, რომ მსგავსი დინებები არსებობს იუპიტერის თანამგზავრ ევროპაზე და მეცნიერები ეჭვობენ, რომ წარსულში ეს უცხო არ ყოფილა წითელი პლანეტა მარსისთვისაც.</p>
<p> მრავალჯაგრიანი ჭიები წყაროების სიახლოვეს დაცოცავენ ფსკერზე და იყენებენ შემზარავი შესახედაობის კბილებს, რათა პირში მოიგდონ ბაქტერიები და სხვა მარტივი ორგანიზმები, რომლებიც ცხელ წყალსა და ქიმიურ სუპში მრავლდებიან.</p>
<p> მრავალჯაგრიანი ჭიები ცხოვრობენ ისეთ ადგილებში, რომლებიც ადამიანების მიერ გამოკვლეული რეგიონებიდან ერთ-ერთი ყველაზე ექსტრემალური და სიცოცხლისთვის შეუფერებელია. მათ შეუძლიათ იარსებონ როგორც ძალიან ცივ, ისევე სუპერცხელ წყლებში – ჰიდროთერმულ წყაროებთან წყლის ტემპერატურა ზოგჯერ 375°C-ს აღწევს, რაც ამ არსებებს მიმზიდველად აქცევს ისეთი მეცნიერისთვის, როგორიცაა საფრანგეთის ზღვის კვლევა-ძიების ინსტიტუტის თანამშრომელი დანიელ დებრუერი.</p>
<p> "ჰიდროთერმული წყაროების ბოლოდროინდელმა აღმოჩენებმა მთლიანად შეცვალა ჩვენი წარმოდგენა ზღვის სამყაროზე. ღრმა წყლის სამეფო დედამიწის ერთ-ერთი ყველაზე მრავალფეროვანი საბინადროა. თუმცა ჩვენი წარმოდგენები მასზე ჯერ კიდევ ჩანასახის პერიოდშია."</p>
<p align="center"><img title="უხილავი მონსტრები ოკეანეების სიღრმიდან" alt="poliqetebi, qwelly, qwellyblog, ბლოგი, მონსტრი, ოკეანე, პატარა, პოლიქეტები, სიღრმე, სტატია, ჩრდილოეთის_ციალი, ჭიები" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235322163?profile=original"/></p>
<p> ჰიდროთერმულ წყაროში მცხოვრები ორგანიზმები ფოტოსინთეზის ნაცვლად ქიმიური ნივთიერებებიდან იღებენ ენერგიას, რადგან ასეთ რეგიონში სინათლე ვერ აღწევს. ეს კი უცნაურ ურთიერთობებს წარმოშობს: მრავალჯაგრიანი ჭიები ხდებიან სიმბიოზი ბაქტერიების მასპინძლები, რომლებიც თავის მხრივ, აწვდიან მათ მკვებავ ნივთიერებებს. მეცნიერთა ნაწილი მიიჩნევს, რომ ჭიები დამოკიდებულნიც კი არიან ბაქტერიებზე და სხვაგვარად ვერ გადარჩებიან.</p>
</div>
<p align="right">© ჩრდილოეთის ციალი</p>
რომ არა შენ
tag:www.qwelly.com,2015-07-25:6506411:BlogPost:390492
2015-07-25T20:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> იქნებ შევძლო მოვახერხო და გადმოვცურო, ზღვა რომელიც ჩვენს შორისაა. არ აღმოჩნდა ადვილი სიშორე, ძნელია ის რომ შენ ხარ შორს ძალიან შორს და არა ის, რომ მე ვარ მარტო. ეს გგონია ერთი და იგივე რამეა? მაშინ შემცდარხარ. მე მარტოობას ავიტანდი შენ, რომ არ არსებობდე, მაგრამ როცა არსებობ და მაინც მარტო ვარ ეს არის ის დიდი ზღვა, რომელიც გვაკავშირებს, რომელის გადალახვასაც მე ვერ შევძლებ.!</p>
<p> იცი რამდენი მიზეზია, თუ რატომ არ შემიძლია? იმიტომ, რომ…</p>
</div>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> იქნებ შევძლო მოვახერხო და გადმოვცურო, ზღვა რომელიც ჩვენს შორისაა. არ აღმოჩნდა ადვილი სიშორე, ძნელია ის რომ შენ ხარ შორს ძალიან შორს და არა ის, რომ მე ვარ მარტო. ეს გგონია ერთი და იგივე რამეა? მაშინ შემცდარხარ. მე მარტოობას ავიტანდი შენ, რომ არ არსებობდე, მაგრამ როცა არსებობ და მაინც მარტო ვარ ეს არის ის დიდი ზღვა, რომელიც გვაკავშირებს, რომელის გადალახვასაც მე ვერ შევძლებ.!</p>
<p> იცი რამდენი მიზეზია, თუ რატომ არ შემიძლია? იმიტომ, რომ ცურვა არ ვიცი…იმიტომ, რომ მე სუსტი ვარ, შენ კიდევ ჩემზე უფრო ძლიერი და ამას შენ უფრო შეძლებ…იმიტომ, რომ მე ჯიუტი ვარ, შენ კიდევ ჩემზე უფრო ჯიუტი, მაგრამ მე დათმობას არ ვაპირებ. იქნებ არც მინდა ზღვაში შეხვიდე, ალბათ იმიტომ რო ეს ზღვა ყველაზე ბობოქარია, იმაზე დიდი ტალღებია ვიდრე ჩვეულებრივ და ის იმდენ მტერს მალავს, რომლებიც უცებ გამოჩნდებიან ხოლმე და საბოლოოდ შენ გაქრები.</p>
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235231902?profile=original"/></p>
<p>მე მჯერა</p>
<p>გაქრები, მაგრამ მერე ისევ თვალწინ მიდგახარ, თუ ეს შენ აღარ ხარ მაშინ ვინ არის. როცა ქრები ვინღა მელოდება ზღვის მეორე მხარეს. ისევ შენ ხარ, ისევ ისეთი. თითქოს არაფერი მომხდარა, შენ უბრალოდ დროებით გაქრი, მე კიდევ ეს "დროებით" საუკუნოდ მომეჩვენა.</p>
<p> ჩნდები და ისევ იწყება თავიდან, ყველაფერი..</p>
<p> სიზმრები,</p>
<p> გრძნობები,</p>
<p> ფიქრები,</p>
<p> სიტყვები…</p>
<p>მინდა ბრმა ვიყო, რომ შენ არ გხედავდე… ყრუ მინდა ვიყო, რომ შენი ხმის გაგონებაზე ისევ არ დავკარგო გონება… ვისურვებდი უგრძნობი ვიყო, რომ შენმა ჩახუტებამ ბოლო არ მომიღოს.</p>
<p> არა, მე რომ ამით ვცოცხლობ ეს არის უბედურება, რომ არა შენი თვალები, რომ არა შენი სახე, შენი – სიტყვები, რომ არა შენ…</p>
<p> მე?</p>
<p> მაშინ უბრალოდ არც მე…</p>
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235231916?profile=original"/></p>
<p></p>
</div>
პეტრე-პავლობა
tag:www.qwelly.com,2015-07-11:6506411:BlogPost:321688
2015-07-11T09:35:57.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<blockquote><p style="text-align: right;"><span class="font-size-3">გილოცაააააავთ წმიდა დიდებულნი, ყოვლადქებულნი თავნი მოციქულნი პეტრე და პავლე ხსენების დღეს 29 ივნისი - 12 ივლისი!</span></p>
</blockquote>
<p><span class="font-size-3">ტროპარი: თავნი მოციქულთანი ვადიდნეთ, მნათობნი ყოვლისა სოფლისანი, პეტრე, კლდე სიმტკიცისა, პავლე, პირი ქრისტესი და მოძღუარი წარმართტა, რაითა ოხითა მათითა მოვიღოთ შენდობაი ცოდვათაი.</span></p>
<p><span class="font-size-3">კონდაკი: მოციქულთა თავნო და ყოვლისა…</span></p>
<blockquote><p style="text-align: right;"><span class="font-size-3">გილოცაააააავთ წმიდა დიდებულნი, ყოვლადქებულნი თავნი მოციქულნი პეტრე და პავლე ხსენების დღეს 29 ივნისი - 12 ივლისი!</span></p>
</blockquote>
<p><span class="font-size-3">ტროპარი: თავნი მოციქულთანი ვადიდნეთ, მნათობნი ყოვლისა სოფლისანი, პეტრე, კლდე სიმტკიცისა, პავლე, პირი ქრისტესი და მოძღუარი წარმართტა, რაითა ოხითა მათითა მოვიღოთ შენდობაი ცოდვათაი.</span></p>
<p><span class="font-size-3">კონდაკი: მოციქულთა თავნო და ყოვლისა სოფლისა მოძღუარნო, მაცხოვარსა ყოველთასა ევედრენით, რაითა მოსცეს სოფელსა მშვიდობა და სულთა ჩუენთა დიდი წყალობაი.</span></p>
<p><span class="font-size-3">კონდაკი: მტკიცენი და ღმრთისმეტყუელნი ქადაგნი და მოწაფეთა შენთანი, უფალო, იზიარენ განსასვენებლსა კეთილთა შენთასა, რამეთუ შრომანი მათნი და სიკუდილნი მიითვალენ უფროის ყოველთა მსვერპლთა და შესაწირავთასა, მხოლოო, რომელმან უწყი დაფარულნი გულთანი. </span></p>
<p><span class="font-size-3"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235228392?profile=original"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235228392?profile=original" width="239"/></a>წმიდა მოციქული პეტრე (სვიმეონი) გალილეველი მეთევზის, იონას ძე იყო. განკაცებული უფლის გამოჩენა ძმამ, ანდრია პირველწოდებულმა ახარა და მანვე მიიყვანა იგი იესოსთან (იოანე; 1,41-42).</span></p>
<p><span class="font-size-3">ერთხელ პეტრე იაკობთან და იოანესთან ერთად გენესარეთის ტბაზე თევზაობდა, მთელი ღამის უშედეგო თევზაობით დამაშვრალ და შეწუხებულ სიმონს უფალმა ურჩია, კიდევ ერთხელ გადაესროლა ბადე ტბაში. ისიც კურთხევას დაემორჩილა და სასწაული იხილა: „შეაყენეს თევზისა სიმრავლე დიდი და განსქდებოდეს ბადენი მათნი“.</span></p>
<p><span class="font-size-3">საკვირველი სახილველით შეძრულმა პეტრემ დიდი სულიერი ნათლის ფონზე ცხადად შეიგრძნო თავისი ბიწიერება და ფეხებში ჩაუვარდა ქრისტეს: „განვედ ჩემგან, რამეთუ კაცი ცოდვილი ვარ, უფალო“. იესომ მიუგო: „ნუ გეშინინ, სიმონ! ამიერითგან იყო კაცთა მონადირე“. ნაპირზე გამოსულმა უფლის რჩეულმა ზებედეს ძეებთან ერთად დაუტევა ყოველი და მიჰყვა მესიას (ლუკა; 5,1-11).</span></p>
<p><span class="font-size-3">ერთხელ ქრისტემ მოწაფეებს ჰკითხა: „თქვენ ვინ გგონიე მე ყოფად?“ პეტრემ უპასუხა: „შენ ხარ ქრისტე, ძე ღმრთისა ცხოველისაჲ“. ამაზე უფალმა მიუგო: „ნეტარ ხარ შენ, სჳმონ, ბარ იონა, რამეთუ ჴორცთა და სისხლთა არა გამოგიცხადეს, არამედ მამამან ჩემმან ზეცათამან; და მე გეტყჳ შენ, რამეთუ შენ ხარ კლდე, და ამას კლდესა ზედა აღვაშენო ეკლესიაჲ ჩემი, და ბჭენი ჯოჯოხეთისანი ვერ ერეოდიან მას; და მიგცნე შენ კლიტენი სასუფეველისა ცათაჲსანი. და რომელი შეჰკრა ქუეყანასა ზედა, კრულ იყოს იგი ცათა შინა; და რომელი განჰჴსნა ქუეყანასა ზედა, ჴსნილ იყოს იგი ცათა შინა“ (მთ. 16,15-19) (ამ სიტყვებით „კლიტენი“ და „შეკვრისა და გახსნის“ უფლება მიენიჭა „თავკიდურ ლოდზე“ - ქრისტეზე დაფუძნებულ ერთიან მსოფლიო ეკლესიას და არა ერთ ადამიანს). პეტრე, მისი ფიცხი ხასიათისა და დიდი მოშურნეობის გამო, ადამიანურ სისუსტეებსაც ხშირად ავლენდა ხოლმე.</span></p>
<p><span class="font-size-3">უკანასკნელი პასექის დროს განკაცებულმა ღმერთმა მოწაფეებს ამცნო: „თქუენ ყოველნი დაბრკოლებად ხართ ჩემდა მომართ ამას ღამესა, რამეთუ წერილ არს: დავსცე მწყემსი და განიბნინენ ცხოვარნი სამწყსოჲსა მისისანი“. პეტრემ განაცხადა: „დაღათუ ყოველნი დაბრკოლდენ შენდა მომართ, ხოლო მე არა სადა დავბრკოლდე“. უფალმა მიუგო: „ამენ გეტყჳ შენ, რამეთუ ამას ღამესა, ვიდრე ქათმისა ჴმობადმდე, სამ-გზის უვარ-მყო მე“ (მთ. 26,31-34).</span></p>
<p><span class="font-size-3">ოცდაათ ვერცხლად გაყიდული უფალი, მართლაც, იმავე ღამეს შეიპყრეს გეთსიმანიის ბაღში და კაიაფას მიჰგვარეს. მოციქულები დაიფანტნენ. მხოლოდ პეტრე და იოანე შეჰყვნენ ქრისტეს მღვდელთმოძღვრის ეზოში. შეკრებილებმა იცნეს პეტრე და ამბობდნენ: „ესეცა მის თანა იყო“, ის კი იფიცებოდა: „არა ვიცი კაცი იგი“. როცა მესამეჯერ უარყო მაცხოვარი, „მეყსეულად. ქათამმან იყივლა და მოიქცა უფალი და მიხედა პეტრეს“. მოწაფეს მოაგონდა მოძღვრის სიტყვები, სინანულმა შეიპყრო, „განვიდა გარე და ტიროდა მწარედ“. სინანულის ეს გრძნობა არ დასცხრომია პეტრეს სიკვდილის დღემდე.</span></p>
<p><span class="font-size-3">უფალმა არ დააგდო საყვარელი მოწაფე - მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ იგი ტიბერიის ზღვაზე გამოეცხადა თომასა და ნათანაელთან ერთად სათევზაოდ გასულ პეტრეს, და მიმართა: „სჳმონ იონაჲსო, გიყუარ მეა უფროჲს ამათსა?“ პეტრემ მიუგო: „ჰე, უფალო, შენ უწყი, რამეთუ მიყუარ შენ“. „დამწყსენ ცხოვარნი ჩემნი“, - უთხრა ქრისტემ. უფალმა სამჯერ გაიმეორა შეკითხვა და წმიდა მოციქულმაც სამჯერ აღიარა მაცხოვარი. მოძღვარმა ამით მიანიშნა მოწაფეს, რომ პატიობდა სულმოკლეობას, სიტყვებით „დამწყსენ ცხოვარნი ჩემნი“ კი იმ ღვაწლზე მიუთითა, რომლითაც იგი შეძლებდა, განსაკუთრებით სათნოჰყოფოდა უფალს და გამოესყიდა თავისი შეცოდება (იოანე 21, 1-23).</span></p>
<p><span class="font-size-3">ამიერიდან პეტრე ღვთის სიტყვის მხურვალე მქადაგებელი და პირმეტყველ ცხოვართა ერთგული მწყემსი შეიქნა. სულთმოფენობის დღეს მისმა მადლმოსილმა სიტყვებმა სამი ათასი კაცი მოაქცია ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე; იოპიაში უფალმა პეტრეს სასწაულებრივ მიანიშნა, რომ წარმართებსაც წმიდა-ჰყოფდა, რის შემდეგაც მოციქულმა კორნილიოს ასისთავის სახლში შეკრებილ უცხოტომელებს შორის იქადაგა, მათზე სულიწმიდის გადმოსვლის მოწმე შეიქნა და ნათლისღების მადლით განანათლა ღვთისგან შეწყნარებულები (საქმე 10,1-48). სხვადასხვა დროს პეტრე იმყოფებოდა: ანტიოქიაში, რომში, მცირე აზიის, ეგვიპტის, საბერძნეთის, ესპანეთისა და ბრიტანეთის ქალაქებში იგი ყველგან ქრისტეს სწავლების მარცვლებს თესდა და აფუძნებდა ეკლესიებს. მის ქადაგებებს მრავალი სასწაული ახლდა თან: სნეულები პეტრეს ჩრდილითაც კი იკურნებოდნენ.</span></p>
<p><span class="font-size-3">წმიდა მოციქული მოწამეობრივად აღესრულა რომის სისხლიანი იმპერატორის, ნერონის ზეობისას. ქრისტიანებმა წინასწარ აუწყეს პეტრეს მოსალოდნელი საფრთხე და სთხოვეს, დაეტოვებინა რომი. ისიც დამორჩილდა მვედრებლებს, მაგრამ როცა ქალაქიდან გადიოდა, იხილა ქრისტე, „შემომავალი ჰრომედ“. პეტრემ იკითხა: „აქ ვიდრე ხუალ, უფალო?“ მაცხოვარმა მიუგო: „შევალ ჰრომედ ჯუარ-ცუმად“. მოციქულს გაუკვირდა: „კუალად ჯუარს-ეცუმია, უფალო ჩემო?“ როცა გაოცებისგან გამოერკვა, უფალი უკვე ზეცად მაღლდებოდა. პეტრემ ეს ჩვენება მიიღო ნიშნად იმისა, რომ „მოწევნულ იყო ჟამი მისი“ და უკანვე გაბრუნდა.</span></p>
<p><span class="font-size-3">მტარვალებმა წმიდანს ჯვარცმა გადაუწყვიტეს. პეტრემ ითხოვა: „ამას გლოცავ თქუენ ერისაგანთა მაგათ, ესრეთ ჯუარს-მაცუთ მე თავ-დამოქცევით და ნუ სხუად, რაჲთა არა მსგავს ვიყო მე უფლისა ჩემისა“.</span></p>
<p><span class="font-size-3">ჯვარზე თავდაღმა მიმსჭვალულ უფლის რჩეულს სულის ამოხდომამდე არ შეუწყვეტია ქადაგება.</span></p>
<p><span class="font-size-3">წმიდანის ცხედარი მისმა მოწაფემ, მარკოზმა გარდამოხსნა, რძითა და ღვინით განბანა, სურნელოვანი ნელსაცხებლებით შემურა, რჩეული თაფლით სავსე მარმარილოს ლუსკუმაში ჩაასვენა და საკუთარ საფლავში (მაშინ ძალზე გავრცელებული იყო საკუთარი საფლავების წინასწარ მოწყობის ტრადიცია) დაფლა.</span></p>
<p><span class="font-size-3">პეტრე მოციქულმა დაგვიტოვა ორი ეპისტოლე, რომლებიც ახალი აღთქმის წიგნებშია ჩართული. პეტრეს მოწაფის, მარკოზის სახარებაც მის მიერ არის მოწონებული და ნაკურთხი.</span></p>
<p><span class="font-size-3">წმიდა მოციქული პავლე ისრაელიანი იყო, ბენიამინის ტომიდან, სჯულით ფარისეველი. ის კილიკიის ქალაქ ტარსუში დაიბადა და რომის მოქალაქედ ითვლებოდა; მოციქულად მოწოდებამდე მას სავლე ერქვა. საერო მეცნიერებებს იგი მშობლიურ ქალაქში დაეუფლა, შემდეგ კი სჯულის უკეთ შესასწავლად იერუსალიმში გაემგზავრა, მაშინდელ გამოჩენილ რაბინ გამალიელთან. გულისხმიერი ჭაბუკი მშვენივრად განისწავლა მოსეს სჯულში და, როგორც ფარისეველი, მისი მტკიცე აღმსრულებელი შეიქნა.</span></p>
<p><span class="font-size-3">სავლეს ისე სძულდა ქრისტიანები, რომ „ფრიად მავნებელ იყო ეკლესიათა მიმართ, სახლებსა შევიდოდა და ითრევდა მამებსა და დედებსა და მისცემდა საპყრობილედ“ (საქმე, 8,3).</span></p>
<p><span class="font-size-3">იერუსალიმში აღძრული დევნის გამო ქრისტიანები პალესტინის სხვადასხვა ადგილებში გაიხიზნნენ. ბევრმა დამასკოს შეაფარა თავი. გულისწყრომით აღსავსე სავლემ მღვდელთმოძღვრისგან გამოითხოვა ქრისტიანთა დატყვევების ნებართვა და დამასკოში გაემგზავრა, რათა ქრისტეს მიმდევარი „მამები, ანუ დედები, კრულნი მოიყვანნეს იერუსალემდ“ (საქმე 9,2). დამასკოს მიახლოებულმა სავლემ ზეციდან გარდამოსული ნათელი იხილა, ზეციური ხილვით გაოგნებული და შეშინებული სავლე „დაეცა ქუეყანასა ზედა და ესმა ჴმაჲ, რომელმან ჰრქუა მას, საულ, საულ, რაჲსა მდევნი მე?“. კითხვაზე: „შენ ვინ ხარ, უფალო?“ ნათლით გამო მოისმა: „მე ვარ იესუ, რომელსა შენ მდევნი!“ (საქმე 9,3-5). იესუმ უბრძანა სავლეს, ქალაქში შესულიყო და დანარჩენი იქ გაეცხადებოდა. სავლე წამოდგა, მაგრამ დამოუკიდებლად წასვლა ვეღარ შეძლო - იგი ვერაფერს ხედავდა. განცვიფრებულმა მხლებლებმა სავლე დამასკოში შეიყვანეს. სამი დღის შემდეგ უფლისმიერი კურთხევით მოციქულმა მოწაფემ, ანანიამ სავლე მონათლა და მხედველობაც დაუბრუნდა.</span></p>
<p><span class="font-size-3">ამის შემდეგ უწინდელი ფარისეველი და ქრისტიანთა სასტიკი მდევნელი მტკიცე აღმსარებელი და უფლის გამორჩეული მოციქული გახდა. ნათლისღების შემდეგ მან არაბეთს მიმართა, სადაც, გადმოცემით, სამი წლის განმავლობაში თავად მაცხოვარი ეცხადებოდა, სჯულს ასწავლიდა და ქრისტიანობის საქადაგებლად ამზადებდა. არაბეთიდან წმიდა პავლე იერუსალიმში ჩავიდა პეტრე, იაკობ და იოანე მოციქულებთან, იქიდან კი - ქალაქ ტარსუში, სადაც ბარნაბა მოციქულთან ერთად მთელი წელიწადი გაატარა საეკლესიო საქმეების მოწყობაში.</span></p>
<p><span class="font-size-3">სულიწმიდის ბრძანების თანახმად, პავლე მოციქული, მარკოზისა და ბარნაბას თანხლებით, წარმართთა შორის ქრისტეს სჯულის საქადაგებლად გაემგზავრა. მან მოიარა სელევკია და კუნძული კვიპროსი. მისგან ქადაგებული სჯულის ჭეშმარიტება მრავალი სასწაულით მტკიცდებოდა. ეს იყო წმიდა პავლე მოციქულის პირველი მოგზაურობა. ამის შემდეგ იგი ლუკას და შილას თანხლებით კვლავ გაემგზავრა ქრისტეს სწავლების გასავრცელებლად. გაიარა სირია, კილიკია და ლიკაონია, გადავიდა ევროპაშიც - მაკედონიაში, იყო საბერძნეთშიც. პავლე წელიწადნახევარი ცხოვრობდა კორინთოში, შემდეგ კი უკან დაბრუნდა და გზად ეფესოსა და კესარიაში გაჩერდა. მცირე შესვენების შემდეგ წმიდა მოციქული მესამედ გაემგზავრა საქადაგებლად: დააარსა ახალი ეკლესიები და განამტკიცა ძველნი. წმიდა მოციქულის ეს მოგზაურობა უკანასკნელი იყო. ქრისტეს არც ერთ მოწაფეს არ დაუთმენია იმდენი ვნება, ტანჯვა და წვალება, რამდენიც უფლის ამ რჩეულმა ჭურმა დაითმინა. თავად წერს: „ჰურიათაგან ხუთ გზის ორმეოცსა ერთი მოკლებული ცემაჲ მოვიღე. სამ გზის კუერთხითა ვიეც, ერთ-გზის ქვითა განვიტჳნე, სამ-გზის ნავი დამექცა, ღამე და დღე უფსკრულთა შინა დავყავ. გზისა სლვანი მრავალ-გზის, ჭირნი მდინარეთანი, ჭირნი ავაზაკთანი, ჭირნი ნათესავთაგან, ჭირნი წარმართთაგან, ჭირნი ქალაქთა შინა, ჭირნი უდაბნოთა ზედა, ჭირნი ზღუათა შინა, ჭირნი ძმათა-მტყუვართაგან“. (2 კორ. 11,24-26).</span></p>
<p><span class="font-size-3">ტკივილებითა და განსაცდელებით დამძიმებული პავლე ღვთის ნებით ამ სოფელშივე შეიქნა ენითაუწერელი ნეტარების ღირსიც: იგი მესამე ცაზე იქნა ატაცებული, სამოთხის სიტკბოება იგემა „და ესმნეს უთქმელნი სიტყუანი, რომელ არა ჯერ-არიან კაცთა სიტყუად“ (1 კორ. 12,2-4).</span></p>
<p><span class="font-size-3">უფლის სათნომყოფელი მოციქული მტარვალებმა კესარიაში შეიპყრეს, აქედან კი რომში გააგზავნეს, სადაც 67 წელს იმპერატორი ნერონის ბრძანებით თავი მოჰკვეთეს: „წარუპყრა ქედი თჳსი წმიდამან პავლე მეჴრმლეთა მათ სიხარულითა. და ვითარცა მოჰკუეთა თავი მეჴრმლემან მან, მეყსეულად მადლითა ღმრთისაჲთა სძჱ გამოჴდა სისხლისა წილ ქედისაგან წმიდისა პავლჱსა“. ამ სასწაულის მხილველებმა ადიდეს უფალი. რომში დღესაც უჩვენებენ ადგილს, სადაც წმიდა მოციქული სიკვდილით დასაჯეს.</span></p>
<p><span class="font-size-3">პავლე მოციქულმა დაგვიტოვა 14 ეპისტოლე, რომლებიც „ახალი აღთქმის“ წიგნებში შედის. ერთ-ერთი სახარებისა და „საქმე მოციქულთას“ ავტორი - ლუკაც მისი მოწაფე იყო.</span></p>
<p><span class="font-size-3">უფლის სათნომყოფელნი - პეტრე და პავლე თავიანთი ღვაწლით იმდენად გამოირჩნენ ქრისტეს სხვა მოწაფეებს შორის, რომ ეკლესიამ თავნი მოციქულნი უწოდა წმიდანებს და ერთ დღეს დააწესა მათი ხსენება.</span></p>
<p style="text-align: right;"><span class="font-size-3">„წმიდანთა ცხოვრება“, ტომი II, თბილისი, 2001 წ.</span></p>
პეტრე-პავლობის მარხვა
tag:www.qwelly.com,2015-06-16:6506411:BlogPost:312341
2015-06-16T05:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235241135?profile=original" width="450"></img></p>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> სულთმოფენობის მეორე შვიდეული ყოველთა წმიდათა კვირიაკედ იწოდება, შემდეგი ორშაბათიდან კი წმინდა მოციქულთა მარხვა იწყება. ეს მარხვა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ხსენებით გვირგვინდება, ამიტომ სახელიც მათი ჰქვია - პეტრეპავლობის მარხვა. მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ხსენების დღე ძველი სტილით 29 ივნისს (ახალი სტილით - 12 ივლისს) აღინიშნება. მეორე დღეს, ე.ი. ძველი სტილით 30 ივნისს, ეკლესია იხსენიებს წმინდათა დიდებულთა და…</p>
</div>
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235241135?profile=original" width="450"/></p>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> სულთმოფენობის მეორე შვიდეული ყოველთა წმიდათა კვირიაკედ იწოდება, შემდეგი ორშაბათიდან კი წმინდა მოციქულთა მარხვა იწყება. ეს მარხვა მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ხსენებით გვირგვინდება, ამიტომ სახელიც მათი ჰქვია - პეტრეპავლობის მარხვა. მოციქულთა პეტრესა და პავლეს ხსენების დღე ძველი სტილით 29 ივნისს (ახალი სტილით - 12 ივლისს) აღინიშნება. მეორე დღეს, ე.ი. ძველი სტილით 30 ივნისს, ეკლესია იხსენიებს წმინდათა დიდებულთა და ყოვლად ქებულთა მოციქულთა კრებას: პეტრეს, ანდრიას, იაკობ ზებედის ძის, იოანეს, ფილიპეს, ბართლომეს, თომას, მათეს, იაკობ ალფეს ძეს, იუდა იაკობის ძეს (თადეოზს), სვიმონ მოშურნესა და მატათას. აღსანიშნავია, რომ ამავე დღეს, ძველი სტილით 30 ივნისს (ახ. სტ. - 13 ივლისს), საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია სვეტიცხოვლობის ბრწყინვალე დღესასწაულს ზეიმობს. ამ მრავალდღიან მარხვას ძველად „ერგასის შემდგომს“ უწოდებდნენ. ამჟამად მას ზაფხულის მარხვადაც იხსენიებენ. საეკლესიო გადმოცემით, იგი ჯერ კიდევ მოციქულებს დაუწესებიათ. წმიდა მოციქულები პეტრე და პავლე თავიანთი მოციქულებრივი და მოწამეობრივი ღვაწლით გამორჩეულნი არიან სხვა მოციქულთა შორის, რის გამოც ეკლესია მათ იხსენიებს, როგორც „თავთა მოციქულთა“. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი სხვადასხვა გზით მოვიდნენ ქრისტესთან (კერძოდ, პეტრე თორმეტ მოწაფეთაგანია, ხოლო პავლე ქრისტიანთა ყოფილი მდევნელი სავლე, სასწაულებრივი მოქცევის შემდეგ გახდა უფლის უდიდესი მსახური), მათ შორის არის ერთგვარი სულიერი სიახლოვე, მსგავსება, რაც თუნდაც იმაში გამოიხატა, რომ ისინი ერთდრულად აღესრულნენ იმპერატორ ნერონის დროს, 67 წელს, როდესაც პეტრე თავდაყირა გააკრეს ჯვარზე, ხოლო პავლეს თავი მოჰკვეთეს. სულთმოფენობის შემდეგ მოციქულები მარხვითა და ლოცვით ემზადებოდნენ სახარების საყოველთაო ქადაგებისთვის; დააარსეს ეკლესიები და ხელი დაასხეს ხუცებს. „საქმე მოციქულთა“ მოგვითხრობს: „და უკურთხნეს მათ ეკლესიად-ეკლესიად ხუცესნი და ლოცვითა და მარხვით შეჰვედრეს იგინი უფალსა, რომლისაცა მიმართ ჰრწმენა“ (საქმე 14, 23). პეტრეპავლობის მარხვას „მოციქულთა განწესებაც“ იხსენიებს: „სულთმოფენობის შემდგომ იზეიმეთ ერთი შვიდეული და შემდგომ იმარხულეთ“. პეტრეპავლობის მარხვის შესახებ საინტერესო ცნობებია დაცული ათანასე დიდთან, ამბროსი მედიოლანელთან (IV ს.) და ლეონ დიდთან (V ს.). წმინდა ათანასე დიდი იმპერატორ კონსტანტინესადმი მიძღვნილ სიტყვაში, რომელშიც არიანელებს ამხელს, წერს: „წმინდა ორმოცდამეათე დღის შემდგომ, მარხვაში, ერი სალოცავად გავიდა სასაფლაოზე“; წმინდა ამბროსი მედიოლანელი ამბობს: „ღმერთმა ისე განაგო, რომ მონაწილეობა მიგვეღო მის ვნებებში, ორმოცდღიან მარხვაში; ასევე ბედნიერგვყო თავისი აღდგომითა და სულთმოფენით... ხოლო ამ მხიარულ დღეთა შემდეგ ჩვენ ისევ ვმარხულობთ“; ლეონ დიდი კი წერს: „საეკლესიო მარხვები წელიწადის დროთა შესაბამისად ისეა განაწილებული, რომ წელიწადის ყოველ დროს შესაბამისი თავშეკავებული მოღვაწეობაც ახლავს“. პეტრეპავლობის მარხვა სულთმოფენობიდან ერთი კვირის შემდეგ იწყება. სულთმოფენობის დღესასწაული, თავის მხრივ, ბრწყინვალე აღდგომის მოძრავი თარიღის მიხედვით გამოითვლება. ასე რომ, პეტრეპავლობის მარხვის ხანგრძლივობა აღდგომის თარიღზეა დამოკიდებული. ის ყველაზე დიდი ექვსი კვირა გასტანს, ხოლო ყველაზე მცირე - 7 დღე. ანტიოქიის პატრიარქი თეოდორე ბალსამონი (XII ს.) მიუთითებს: „პეტრეპავლობის დღესასაწულამდე შვიდი და უფრო მეტი დღით ადრე ყოველი ქრისტიანი, ერისკაცნიცა და მონაზვნებიც, ვალდებულნი არიან, იმარხულონ, თორემ განყენებულნი იქნებიან კრებულიდან“. ცნობილია, რომ ეს მარხვა სულთმოფენობის შემდგომ ესპანეთის 517 წლისა და ტრულის 582 წლის II საეკლესიო კრებაზე განაწესეს. წყაროებიდან ჩანს, რომ პეტრეპავლობის მარხვა თავდაპირველად მხოლოდ ერთი კვირა გრძელდებოდა. მერე კი, როდესაც მთელ მსოფლიოში ერთსა და იმავე დღეს დაიწყეს მოციქულების პეტრესა და პავლეს ხსენება, მარხვის ხანგრძლივობაც გაიზარდა - დადგინდა, მათი ხსენების დღემდე, ე.ი. 12 ივლისამდე ემარხულათ. კანონები მოციქულთა მარხვის შესახებ დაცულია იოანე მმარხველთან (VI ს.), საბა იერუსალიმელისა და სტუდიელთა მონასტრის ტიპიკონებში. ამ მარხვას თავიანთ ეპისტოლეებში იხსენიებენ პატრიარქი ნიკიფორე და თეოდორე ბალსამონიც. პეტრეპავლობის მარხვა დიდმარხვასა და ვნების შვიდეულთან შედარებით მსუბუქი მარხვაა. საქართველოს ეკლესიაში მარხვის შენახვის წესს აკურთხებს სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი ან ეპარქიის მმართველი ეპისკოპოსი (როგორც წესი, ეს მარხვა თევზით ხსნილია, მაგრამ ამისთვის კურთხევას უმაღლესი საეკლესიო პირნი იძლევიან). მორწმუნე, რომელსაც სურს, სულიერი თუ ფიზიკური მდგომარეობის გამო შეიმსუბუქოს მარხვა, კურთხევას იღებს მმართველი ეპისკოპოსისგან ან სულიერი მოძღვრისგან. ამით თავიდან ავიცილებთ ყოველგვარ გაუგებრობასა და გართულებებს, თვითნებურ მარხვას რომ მოსდევს ხოლმე თან.</p>
<p></p>
</div>
ლოცვა დაბადების დღეს სათქმელი
tag:www.qwelly.com,2014-10-04:6506411:BlogPost:835110
2014-10-04T18:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><span class="font-size-3">უფალო ღმერთო, მეუფეო ყოვლისა სოფლისა, ხილულისა და უხილავისაო! შენსა წმიდასა ნებასა ზედა დამოკიდებულ არიან ყოველნი დღენი და წელნი ცხორებისა ჩემისანი. გმადლობ შენ, ყოვლადმოწყალეო მამაო, რამეთუ ჯერ-იჩინე ჩემთვის განგრძობაი ცხორებისა ჩემისაი კუალად წელიწად ერთ. რამეთუ ცოდვათათვის ჩემთა არა ღირს ვარ ესევითარსა წყალობასა, არამედ შენ ხარ, რომელი გამოაჩინებ ამას ჩემ ზედა გამოუთქმელითა კაცთმოყვარებითა შენითა. განმიგრძნე მოწყალებანი შენნი მე, ცოდვილსა, განმიგრძე ცხორებაი ჩემი…</span></p>
<p><span class="font-size-3">უფალო ღმერთო, მეუფეო ყოვლისა სოფლისა, ხილულისა და უხილავისაო! შენსა წმიდასა ნებასა ზედა დამოკიდებულ არიან ყოველნი დღენი და წელნი ცხორებისა ჩემისანი. გმადლობ შენ, ყოვლადმოწყალეო მამაო, რამეთუ ჯერ-იჩინე ჩემთვის განგრძობაი ცხორებისა ჩემისაი კუალად წელიწად ერთ. რამეთუ ცოდვათათვის ჩემთა არა ღირს ვარ ესევითარსა წყალობასა, არამედ შენ ხარ, რომელი გამოაჩინებ ამას ჩემ ზედა გამოუთქმელითა კაცთმოყვარებითა შენითა. განმიგრძნე მოწყალებანი შენნი მე, ცოდვილსა, განმიგრძე ცხორებაი ჩემი სათნოებათა შინა, სიყუარულსა, სიმრთელესა, სიმშვიდესა შინა ერთხმობითა და ერთსულობითა ყოველთა თანა ნათესავთა ჩემთა და ყოველთა მოყუასთა. მომიბოძე მე უხუებაი ქვეყნიერთა ნაყოფთაი და ყოველი, რაიცა კეთილად სახმარ არს ჩემთვის. უფროისად განწმიდე სვინიდისი ჩემი და განმამტკიცე მე გზასა ზედა ცხოვნებისასა, რაითა მეცა, დადგრომილი მას ზედა, შემდგომად მრავალჟამიერისა ცხორებისა ჩემისა გარდავიცვალო საუკუნოდ ცხორებად და ღირს ვიქმნე დამკვიდრებასა ზეციერისა შენისა სასუფეველისასა. შენ, უფალო, აკურთხე დასაბამი წელიწადისა ამის ჩემისაი და ყოველნი დღენი ცხორებისა ჩემისანი. ამინ.</span></p>
კადრი (გალათას ხიდიდან)
tag:www.qwelly.com,2014-09-30:6506411:BlogPost:832254
2014-09-30T19:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235246930?profile=original"></img></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">როდესაც ხიდზე ფეხი შევდგი, სვლა შევანელე.</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ყველა მეთევზემ ზურგი მაქცია,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ან უფრო ზუსტად,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ერთხელაც არ შემოუხედავთ,…</span></strong></p>
<p align="center"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235246930?profile=original"/></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">როდესაც ხიდზე ფეხი შევდგი, სვლა შევანელე.</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ყველა მეთევზემ ზურგი მაქცია,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ან უფრო ზუსტად,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ერთხელაც არ შემოუხედავთ,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">უბრალოდ იდგნენ.</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">მშვიდად ჩავდექი მე მათ შორის. გაშლილი თმები,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">სახე ზღვის ნიავს ბრმად მივუშვირე,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">აღმოსავლური ნამზეურიც მეტად დავიტყვე,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">და კიდევ ერთხელ მოვისმინე მოლას ნამაზი,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">უბრალოდ ვდუმდი,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ვერა გავიგე...</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">და ვიდრე ზღვაში ჩამავალი მზე ფერს იცვლიდა,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ზღვიდან ანკესებს თევზი წყებად ამოაყოლეს</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">მეთევზეებმა,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">და თითქოს მერე ერთხელაც არ დაფიქრებულან,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ისევე წყებად, სინქრონული ხელის მოქნევით,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">კვლავაც ზღვას მისცეს შენიღბული ანკესის ძუა.</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">თავი ფიქრს მისცეს,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">თვალს კი იმ წუთას,</span></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span class="font-size-3">ბოსფორში ჩამხრჩვალ მზეს ვერაფრით გაუსწორებდი.</span></strong></p>
წმ. სერაფიმ საროველის სახელობის დედათა მონასტერი
tag:www.qwelly.com,2014-08-03:6506411:BlogPost:781623
2014-08-03T19:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<h2><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235247854?profile=original" target="_self"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235247854?profile=original"></img></a> <span class="font-size-4" style="color: black;">ბორჯომის წმინდა სერაფიმ საროველი სახელობის დედათა მონასტერი ასლი საროვის მონასტრისა</span></h2>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248005?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248005?profile=original"></img></a></p>
<div class="font-size-3" style="color: black;"><p>ეს კელია არის ასლი იმ კელიისა, რომელშიც სიცოცხლის…</p>
</div>
<h2><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235247854?profile=original"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235247854?profile=original"/></a><span style="color: black;" class="font-size-4">ბორჯომის წმინდა სერაფიმ საროველი სახელობის დედათა მონასტერი ასლი საროვის მონასტრისა</span></h2>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248005?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248005?profile=original"/></a></p>
<div class="font-size-3" style="color: black;"><p>ეს კელია არის ასლი იმ კელიისა, რომელშიც სიცოცხლის უკანასკნელი წლები გაატარა ღირსმა მამა სერაფიმ საროველმა კელია აშენდა 1903 წელს გადაღებული ფოტოსურათის მიხედვით "ასლი საროვში მდებარწე უდაბნოსი" "ახლომდებარე უდაბნო" იყო სერაფიმე საროველის მონასტრიდან სამი ვერსის დაშორებით, კელია აშენდა 1825 წელს: ამ კელიაში მას ეცხადებოდა ღვთისმშობელი. ზოგჯერ ღირსი მამა აქ სამი ათასამდე ადამიანს ღებულობდა, განსჭვრეტდა მათ წარსულსა და მომავალს.მიუხედავად იმისა, რომ უმრავლესობას პირველად ხედავდა, იცოდა მათი სახელები ღირსი მამა სერაფიმ საროველი ატარებდა თეთრ კვართს, ყელზე ეკიდა დედა, აღათიას ნაჩუქარი სპილენძის ჯვარი, მხარზე გადაკიდებული ჰქონდა ჩანთა, რომელიც სავსე იყო ქვებით და ქვიშით, ძევიდან კი იდო წმინდა სახარება. ღირს მამას ხელში ეჭირა სკვნილი.იგი ყველას ხვდებოდა სიტყვებით: "ჩემო სიხარულო, ქრისტე აღსდგა!" მის კელიაში იყო ღვთისმშობლის ხატი "მავედრებელი", რომლის წინაშე ლოცვისას მუხლებზე მდგარი აღესრულა. მისი ლოცვით უფალი შეგვეწიოს ჩვენ, ამინ. დაე, ამ ახალმა კელიამ "ახლომდებარე უდაბნო" მოგცეთ თქვენ ყველას სიყვარული ღვთისა და წმინდა სერაფიმე საროველის მიმართ.</p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248030?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248030?profile=original"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248933?profile=original"><img class="align-right" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235248933?profile=original"/></a></p>
<p>ღირსი მამა, წმინდა სერაფიმე - არის ერთ_ერთი უდიდესი წმინდა მოღვაწე. იგი მოღვწეობდა XIX საუკუნის დასაწყისში. მას თორმეტჯერ გამოეცხადა ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელი. 40 წელიწადი მოღვაწეობდა საროვის მამათა მონასტერში 20 წლის ასაკში მივიდა მონასტერში მორჩილად და 8 წელი გაატარა თავმდაბლად მორჩილმა პროხორემ 1786 წლის 26 აგვისტოს აღიკვეცა ბერად და დაარქვეს სახელას სერაფიმე, ორ თვეში კი იერო დიაკვნად 1793 წელის 15 სექტემბერს ხელდასხმულია მღვდელ-მონაზვნად. ამის შემდეგ ღირსი მამა სერაფიმე განმარტოვდა კელიაში საროვის ტყეში. 15 წელი გაატარა მკაცრ მარხვასა და ლოცვაში, წლების მანძილზე მარტო წყლით და ბალახ "სნიკს" მიირთმევდა. 1000 დღე და ღამე განუწყვეტლივ ლოცულობდა ქვაზე მუხლმოყრილი ხელებაპყრობილი "господи милостив буде мне грешисму" - "ღმერთო მილხინე მე ცოდვილსა ამას და შემიწყალე" შემდეგ ღირსი მამა სერაფიმე დაბრუნდა საროვის მონასტერში დამკიდევ 15 წელი დაეყუდა კელიაში სრულ მდუმარებაში მყოფი. ღვთისმშობელის გამოცხადების შემდეგ ღვთისმშობელისაგან მიიღებს კურთხევას - მიიღოს მრევლი, დალოცოს და ანუგეშოს ხალხი. ყოველ ადამიანს ხვდებოდა სიტყვებით - "радость моя" - "სიხარულო ჩემო" - ხელზე ემთხვეოდა და თავს მოუდრეკდა სტუმარს. დრეში 5000 ადამიანი მიდიოდა მასთან ყველას წარსული, მომავალი სახელებიც იცოდა წმინდა მამამ 1833 წლის 15 იანვარს წმინდა სერაფიმე საროველი აღესრულა მუხლებზე თავის კელიაში, ხელები გულზე დადებული, ღვთისმშობლის ხატის "умнление"-ს წინ 72 წლის ასაკში. ეს ქვა ატრის მსგავსი იმ ქვისა, რომელზეც მამა სერაფიმე საროვის ტყეში მუხლმოდრეკილი ლოცულობდა "უფალო შემიწყალე მე ცოდვილი". ყველას შეუძლია მუხლებზე დაჩოქილმა ილოცოს ამ ქვაზე, წაიკითხოს დაუჯდომელი და საკუთარი სიტყვებითაც მიმართოს ღირს მამას. ეს სამლოცველო აშენდა და ქვა იკურთხა ბორჯომისა და ბაკურიანის მიტროპოლიტის მეუფე სერაფიმეს მიერ. სერაფიმ საროველს უყვარდა საქართველო - იბერია იცოდა, რომ საქართველო იყო ღვთისმშობლის პირველი წილხვედრი, ხოლო დივეევო- მეოთხე ქვა, რომელზეც მუხლებზე მდგარი, ლოცულობდა წმინდა სერაფიმე დაანაწევრეს და წაიღეს პილიგრიმებმა XIX საუკუნეში. დაე, წმინდა სერაფიმე საროველი იყოს ჩვენი გამაერთიანებელი და მომცემი სიყვარულისა და მშვიდობისა. დაე, წმინდა სერაფიმე - სიყვარულის დიდი მამა - იყოს ჩვენი საქართველოს მფარველი, ამინ!</p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235249063?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235249063?profile=original"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235249421?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235249421?profile=original"/></a></p>
</div>
<p style="text-align: right;"><span style="color: #0000ff;"><em><span class="font-size-4"><a href="http://qwelly.com" target="_self"><span style="color: blue;">www.qwelly.com</span></a>_თვის</span></em></span></p>
დაკარგული დღიურიდან ღამე
tag:www.qwelly.com,2014-07-05:6506411:BlogPost:756253
2014-07-05T19:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><strong><span class="font-size-3"> რა დრო გასულა ამხელა ცას კვლავ გადუარა მზემ , და ჩავიდა კიდევ ერთხელ (თუ სამუდამოდ? ) ვიცოდე მაინც , უსასრულო თვალსატყუარი.გალაქტიკათა ოკეანევ ( მითხარი უარი ან დასტურმყავი !) ისმენ თუ არა ჩემი უძირო ღამის მონოლოგს?! შენ კვლავ საოცარი ხარ საოცარი, ეს დაეჭვება შემზარავი შენი მიწყალობე , ვით ქარი სანთლებს დათოვლილ დღეებს გულგრილად მიქრობ შენს წიაღ მღოღავ უხილავ მიკრობს და ეს უმთვარო ღამეებიც ასე წყვალობენ ... მე კვლავ ვეცემი მაგრამ…</span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3"> რა დრო გასულა ამხელა ცას კვლავ გადუარა მზემ , და ჩავიდა კიდევ ერთხელ (თუ სამუდამოდ? ) ვიცოდე მაინც , უსასრულო თვალსატყუარი.გალაქტიკათა ოკეანევ ( მითხარი უარი ან დასტურმყავი !) ისმენ თუ არა ჩემი უძირო ღამის მონოლოგს?! შენ კვლავ საოცარი ხარ საოცარი, ეს დაეჭვება შემზარავი შენი მიწყალობე , ვით ქარი სანთლებს დათოვლილ დღეებს გულგრილად მიქრობ შენს წიაღ მღოღავ უხილავ მიკრობს და ეს უმთვარო ღამეებიც ასე წყვალობენ ... მე კვლავ ვეცემი მაგრამ წამოდგომა შემიძლია, კი არ ვბერდები მხოლოდ დაღლილი და შეცივნული ღამის ქვეშ ხან ბამბის,ხანაც მატყლის საბანს ვიფარებ და სამიოდ ლიტრი ალალი და დაუყვედრებელი რომ არ გამყიფდეს ჯერაც სისხლი,როგორც ყინული და რომ არ მოგწყდე ვით ნაყოფი ჯერუმწიფარი.. რომ არ დავანდეს ჯერ ჩემს ტანში ღამე საპყარი, მინთია ცეცხლი იმ გარდუვალ დღეზე ოცნების ... და უფრო ეჭვით ... ვიდრე იმედით , პირამდე სავსეა ჩემიი სამყარო დანაღმულია წრმენით მოლოდინით და საოცრებით ...</span></strong></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
მიწა თუ ზეცა?!
tag:www.qwelly.com,2014-05-27:6506411:BlogPost:720742
2014-05-27T08:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> ღმერთის რწმენა და ძალაა, თან ისეთი ძალა, რომელსაც მთის გადადგმაც კი შეუძლია. ყველაზე დიდი და ძნელად აღქმელი ლაქა, რაც კი ოდესღაც ჩვენ სულს და თავს დამართნია, რწმენის შესუსტებაა, ანდა საერთოდ მისი დაკარგვა შემოქმედისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია თავისი ქმნილებით დაინტერესება და მისი სწორად შეფასება კომპეტენტურ პირთა მიერ – მკითხველს ვგულისხმობ, რასაკვირველია.</p>
<p> გულახდილად მოგახსენებთ– დღეს მკითხველის ინსტიტუტი, ფაქტიურად, სულს ღაფავს.…</p>
</div>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p> ღმერთის რწმენა და ძალაა, თან ისეთი ძალა, რომელსაც მთის გადადგმაც კი შეუძლია. ყველაზე დიდი და ძნელად აღქმელი ლაქა, რაც კი ოდესღაც ჩვენ სულს და თავს დამართნია, რწმენის შესუსტებაა, ანდა საერთოდ მისი დაკარგვა შემოქმედისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია თავისი ქმნილებით დაინტერესება და მისი სწორად შეფასება კომპეტენტურ პირთა მიერ – მკითხველს ვგულისხმობ, რასაკვირველია.</p>
<p> გულახდილად მოგახსენებთ– დღეს მკითხველის ინსტიტუტი, ფაქტიურად, სულს ღაფავს. ლიტერატურასთან შეხებისას ტექსტის ზედაპირული ანამნეზის დადგენა, ზერელე დასკვნების გამოტანა, სულიერი თვალის დახშობა– არა იმიტომ, რომ სახარებისეულ სიბრძნეს ნაზიარებმა რაიმე საცდური აიცდინოს, პირიქით, ნებაყოფლობით იტვირთოს სიბრმავე მოყვასის ტკივილებისაგან გასაქცევად, ეგოცენტრიზმს დამონება და შურსა და უსიყვარულობაში დამკვიდრება, სწორედ ის "სამკაულებია", ასე "თვალისმომჭრელად" რომ ბზინავენ ვაიმკითხველთა მანტიებზე.</p>
<p> "არ ვუსმენ "ხალხს" და მათი რწმენა არ გამაჩნია"– ამბობს ლექსის ლირიკული გმირი და პესიმიზმისგან თავის დასაღწევად, მიწიდან ცისკენ განაგრძობს მზერას: "ღმერთი მოვძებნო? ამ ბოლო დროს ესეც დამჩემდა".</p>
<p> ადამიანს მხოლოდ შინაგანად თავისუფალ პიროვნებას ხელეწიფება სწორი გადაწყვეტილების გაკეთება.</p>
<p> სამყარო კი ძნელად აღიქვამს და ცნობს, ანდა როგორც უცხო სხეულებს, ისე იშორებს ურჩ და თამამ შვილებს, რათა მათი სიტყვა, და ხმა ნელ–ნელა ჩაიძიროს უფსკრულში. ეს ის შემთხვევაა, როცა დუმილი ოქრო არაა. ეს ღვთისგან ბოძებული საჩუქრის ტალანტის სამუდამო დაფლვის საშიშროების მაუწყებელი გონგია. წყვდიადის გაფანტვა, ამ კონკრეტულ შემთხვევაში, მხოლოდ დიონისეს ძალუძს: "ნელ–ნელა ვთვრები, მხოლოდ ამ დროს თუ ვარღვევ დუმილს"– ვკითხულობთ ლექსში.</p>
<p> ლირიკულ გმირს არც სიტყვის თამამად გაცხადების უფლება აქვს, მან თავისი არსებობით მყუდროება არ უნდა დაურღვიოს პატივდებულ გვამებს, ცხოვრების ნებიერთ, რომელთა რისხვა მყისიერი და გარდაუვალია: "ჩურჩულზეც კი ტყვიები მხვდება".</p>
<p> როცა მგლურ კანონებზე გაზრდილი ბრბო მხოლოდ იმაზეა დაგეშილი, რომ კუთხეში მიგიმწყვდიოს მხოლოდ და მხოლოდ იმიტომ, რომ არ გაგიგო, არ გაღიარა, ვერ შეგიყვარა, იძულებული ხარ ჩამოიგლიჯო დედამიწის ბინადრის სულისშემხუთველი ნიღაბი და თუნდაც ცალი ფრთით (ან სულაც– უფრთოდ!) გააღწიო საზღვრებს მიღმა.</p>
<p> მანამდე კი, ჯერ სხეულში ჩაშენებული ტკივილის გისოსებს ამტვრევინებ ბასრ ლექსებს, შემდეგ სევდის ფესვიანად ამოძირკვას ლამობ და ვინც უკან, ამ სამყაროსკენ გახედებს, თვალცრემლიანი დედაა, ის ერთადერთი, ვისაც ყველანაირი უყვარხარ... ყველანაირს გიტანს როგორებიც ვართ და ისეთივეს გღებულობს...</p>
<p> ის, რომ სხეული მიწისაა, მას ეკუთვნის და მასვე უნდა დაუბრუნდეს. სული მუდამ ზეცის ძიებაშია.</p>
<p> მუსიკის ჰანგები მშველელის როლს იძენენ. ტკივილით განსხეულდები მასში და უსმენ "მეფეს, ანდა უსმენ ჩარკვიანს", რომელსაც მისტიკური სიმშვიდე მოაქვს... "კვდომა", უცნობ ღმერთში გარდასახვის სურვილი... და კიდევ ერთი გადარჩენილი სულის მობრუნება "მამისეულ სახლში", უძღები ძის დარად, მავედრებელი მზერითა და დუმილზე დამყნობილი მაცოცხლებელი სიტყვებით:"არ დამივიწყო, ღმერთო!"</p>
<p> ეს უკვე სიცოცლეზე ბევრად მეტია!</p>
<p>ავტორი: <em><strong>ლევან ფხაკაძე</strong></em></p>
</div>
ვიცი როგორ მოგიფრთხილდე..
tag:www.qwelly.com,2014-05-22:6506411:BlogPost:715973
2014-05-22T19:08:09.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3"> შეუძლებელია წარსული უბრალოდ ჩამოირეცხო დაივიწყო და მორჩეს. მაგრამ მაინც გაგვახსენებს თავს შეცდომები , ისეთი შეცდომები გზებზე რომ არიან ჩამწკრივებულ ლამპიონებივით, თუმცა სულაც არ ანათებენ რომ სახლისკენ სავალი გზას. გაგვინათოს .</span><br></br> <span class="font-size-3">კარგია ოცნება, როცა მისი მიზეზი შენ ხარ, მაგრამ მე ხომ ბინძური რეალისტი ვარ და მხოლოდ წამიერად ვცილდები მიწას.</span><br></br> <span class="font-size-3">მძიმეა ჩემი ცხოვრება,…</span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3"> შეუძლებელია წარსული უბრალოდ ჩამოირეცხო დაივიწყო და მორჩეს. მაგრამ მაინც გაგვახსენებს თავს შეცდომები , ისეთი შეცდომები გზებზე რომ არიან ჩამწკრივებულ ლამპიონებივით, თუმცა სულაც არ ანათებენ რომ სახლისკენ სავალი გზას. გაგვინათოს .</span><br/> <span class="font-size-3">კარგია ოცნება, როცა მისი მიზეზი შენ ხარ, მაგრამ მე ხომ ბინძური რეალისტი ვარ და მხოლოდ წამიერად ვცილდები მიწას.</span><br/> <span class="font-size-3">მძიმეა ჩემი ცხოვრება, რომელიც მხრებით დამაქვს და არ ეყოფათ შენს ფრთებს ძალა ჩემს ასაფრენად.</span><br/> <span class="font-size-3">მომინდა შენთან ერთად ზღვაში გემით გასვლა, მაგრამ მივხვდი, რომ შენი ფრთებივით იყო გემი.</span><br/> <span class="font-size-3">არ ვარ ქალთევზა და შენ დასახრჩობად ვერ გაგიმეტე.</span><br/> <span class="font-size-3">მე არ ვარ წმინდა, მაგრამ ვიცი, როგორ მოვუფრთხილდე სიწმინდეებს.</span> <br/> <span class="font-size-3">როდესაც ფრთამოტეხილ ჩიტებს შეუხორცდებათ იარები, მეც მაშინ ვისწავლი ფრენას, მაგრამ ყოველთვის გამოჩნდებიან ადამიანები, რომლებიც მათ ქვებს დაუშენენ. მერე კი შვილებს მერცხლებზე ლექსებს ასწავლიან.</span><br/> <span class="font-size-3">მე არ ვარ წმინდა, მაგრამ ვიცი, როგორ მოგიფრთხილდე..</span></p>
საგამოცდო საკითხები ფსიქოთერაპიულ მიმდინარეობებში
tag:www.qwelly.com,2014-05-20:6506411:BlogPost:713443
2014-05-20T18:10:39.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">ფსიქოლოგიური დახმარების ზოგადი დახასიათება (95).</span><br></br> <span class="font-size-3">ფსიქოკონსულტანტის პოზიციის ზოგადი დახასიათება (96).</span><br></br> <span class="font-size-3">ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის ფორმები(თვითდახამრება, ოჯახი, მეგობრები, საგანმანათლებლო დაწესებულება, სამედიცინო დაწესებულება, მოძღვარი, უცნობი ადამიანი) (96-99).</span><br></br> <span class="font-size-3">ფსიქოთერაპიის ზოგადი დახასიათება (99-107).…</span><br></br></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">ფსიქოლოგიური დახმარების ზოგადი დახასიათება (95).</span><br/> <span class="font-size-3">ფსიქოკონსულტანტის პოზიციის ზოგადი დახასიათება (96).</span><br/> <span class="font-size-3">ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის ფორმები(თვითდახამრება, ოჯახი, მეგობრები, საგანმანათლებლო დაწესებულება, სამედიცინო დაწესებულება, მოძღვარი, უცნობი ადამიანი) (96-99).</span><br/> <span class="font-size-3">ფსიქოთერაპიის ზოგადი დახასიათება (99-107).</span><br/> <span class="font-size-3">ჰეტეროსუგესტია (108);</span><br/> <span class="font-size-3">ჰიპნოსუგესტია(109-111);</span><br/> <span class="font-size-3">აუტოსუგესტია (121);</span><br/> <span class="font-size-3">ნებისმიერი თვითშთაგონება ანუ კუეს მეთოდი (121-122).</span><br/> <span class="font-size-3">იაკობსონის მეთოდი (123).</span><br/> <span class="font-size-3">ბიჰევიორალური თერაპია (139).</span><br/> <span class="font-size-3">ბიჰევიორალური თერაპიის სხვადასხვა ფორმები(გვ.140-144).</span><br/> <span class="font-size-3">პიროვნებაზე(კლიენტზე)ცენტრირებული თერაპია (153-155);</span><br/> <span class="font-size-3">გეშტალტთერაპია (155).</span><br/> <span class="font-size-3">ფსიქოდინამიკური თერაპიები (155-161).</span><br/> <span class="font-size-3">ინდივიდუალური ფსიქოლოგია ალფრედ ადლერი (161-162).</span><br/> <span class="font-size-3">ანალიტიკური ფსიქოლოგია კარლ გუსტავ იუნგი (162-163).</span><br/> <span class="font-size-3">კარენ ჰორნი (163).</span><br/> <span class="font-size-3">არტთერაპია (196-1970.</span><br/> <span class="font-size-3">არტთერაპია ბავშვებთან ( 197- 200);</span><br/> <span class="font-size-3">ზღაპრის თერაპია; დრამათერაპია (202-206).</span></p>
იცი რომ ძალიან მენატრები
tag:www.qwelly.com,2014-05-11:6506411:BlogPost:704290
2014-05-11T20:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><span class="font-size-3">იცი როგორ მენატრები?....... არის წუთები, როდესაც ძალიან მომნატრებია ვიღაც ... და განსაკუთრებულად ძლიერადაც..კი... წლები რომ გავა,როცა ფიქრობ რომ უკვე დაავიწყი,არც ახსოვხარ და ზოგჯერ ვერც წარმოუდგენია შენი ასეთი მონატრება და ფიქრი... როცა გონება ივსება ათასი ფიქრებით,ათასი პრობლემით და მოგონებებით.. ერთბაშად გახსენდება მასთან დაკავშირებული ყოველი დღე და ყველაფერი.. ურთიერთგაგება,სიყვარული და გულწრფელი მეგობრობა ხომ არის ასეთი რამ, ხოდა ზუსტად ახლაა და ასე ერთბაშაც…</span></p>
<p><span class="font-size-3">იცი როგორ მენატრები?....... არის წუთები, როდესაც ძალიან მომნატრებია ვიღაც ... და განსაკუთრებულად ძლიერადაც..კი... წლები რომ გავა,როცა ფიქრობ რომ უკვე დაავიწყი,არც ახსოვხარ და ზოგჯერ ვერც წარმოუდგენია შენი ასეთი მონატრება და ფიქრი... როცა გონება ივსება ათასი ფიქრებით,ათასი პრობლემით და მოგონებებით.. ერთბაშად გახსენდება მასთან დაკავშირებული ყოველი დღე და ყველაფერი.. ურთიერთგაგება,სიყვარული და გულწრფელი მეგობრობა ხომ არის ასეთი რამ, ხოდა ზუსტად ახლაა და ასე ერთბაშაც ამოხეთქა ... მონატრებამ გულიდან,სულიდან,გონებიდან,....გაზაფხულია..თბილა..და ჩვენს გულებში განსაკუთრებულად თბილა ... ეს ქვეყანა ძალიან პატარაა,მაგრამ ხანდახან უზარმაზარი იმისთვის, რომ მონატრებულ მეგობარს ვერ შეხვდე და ვერ გაითბო გათოშილი გული მასთან ჩახუტებით,ან თუნდაც თვალებში ჩახედვით... იცი რომ მომავალშიც შესაძლებელია ძველი სითბოს,გაგების,ერთად ყოფნის ყველა გზა.. ძალიან მიყვარხარ და მენატრები.....!!!</span></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
თბილისის სასულიერო აკადემია და სემინარია გამოსაშვები გამოცდის ბილეთები
tag:www.qwelly.com,2014-05-04:6506411:BlogPost:696486
2014-05-04T11:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<h2 style="text-align: center;"><span class="font-size-5" style="color: #000000;">ბილეთი 1</span></h2>
<p><span class="font-size-3" style="color: #000000;">1. "ძველი აღთქმის" წიგნთა ისტორია (ავტორები, კანონი, წიგნთა დაყოფა შინაარსის მიხედვით თარგმანები, რედაქციები);</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #000000;">2. მსაჯული იეფთაე გალაადელი;</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #000000;">3. მესიის საყოველთაო მოლოდინი. პალესტინის მდგომარეობა მაცხოვრის განკაცების…</span></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 1</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. "ძველი აღთქმის" წიგნთა ისტორია (ავტორები, კანონი, წიგნთა დაყოფა შინაარსის მიხედვით თარგმანები, რედაქციები);</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. მსაჯული იეფთაე გალაადელი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მესიის საყოველთაო მოლოდინი. პალესტინის მდგომარეობა მაცხოვრის განკაცების დროს. წინასწარმეტყველებები მაცხოვრის განკაცების შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. ზოგადი ცნობები "საქმე მოციქულთას" ავტორის, დაწერის ადგილის, დროისა და მიზნის შესახებ. ნამდვილობის საკითხი. ძირითადი ცნობები თეოფილეს შესახებ;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 2</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. სამყაროს შექმნა. ადამიანის შექმნა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. მსაჯული სამსონი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. პირველითგან იყო სიტყვა. მაცხოვრის შობის ისტორია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პეტრე მოციქულის სიტყვა იუდა ისკარიოტელისა და მის ნაცვლად ახალი მოციქულის გამორჩევის აუცილებლობაზე: მატათას გამორჩევა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 3</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ადამიანის ცხოვრება სამოთხეში; ცოდვით დაცემა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. მოაბელი რუთი და მისი ისტორია. ამ ისტორიის მესიანური მნიშვნელობა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ხარება ზაქარია მღვდლისა. იოანე ნათლისმცემლის შობა და წინადაცვეთა. ზაქარიას წინასწარმეტყველება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. სულიწმიდის გარდამოსვლა მოციქულებზე ერგასის დღესასწაულზე. წმიდა პეტრე მოციქულის ქადაგება ხალხის მონათვლა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 4</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. კაენი და აბელი. პირველი მსხვერპლშეწირვა და პირველი მკვლელობა; პირველი ცივილიზაციები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ელი მღვდელმთავრის მოღვაწეობა ისრაელში. ელის შვილების გარყვნილება და საშიშროება ძველი აღთქმის ეკლესიისათვის; სამოელის დაბადება და მისი აღზრდა ელი მღვდელმთავართან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ახალი აღთქმის წიგნთა ისტორია (ავტორები, კანონიზაციის ისტორია, წიგნთა დაყოფა შინაარსისა და ღირსების მიხედვით:თარგმანები, რედაქციები. ქართული თარგმანების ისტორია);</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პეტრე მოციქულის მიერ შობიდან კოჭლის სასწაულებრივი განკურნება და მისი სიტყვა ხალხის წინაშე;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 5</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. წარღვნის წინა პერიოდი და ღვთისაგან წარღვნით ადამიანის დასჯის მიზეზები. მსოფლიო წარღვნა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ისრაელის მიერ აღთქმის კიდობნის დაკარგვა. ელის გარდაცვალება. აღთქმის კიდობანი ფილისტიმელებთან და მისი დაბრუნება ისრაელში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ხარება ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლისა. ღვთისმშობელი ელისაბედთან. იოსების სიზმრისეული ჩვენება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. ანანია და საფირა. შვიდი დიაკვნის გამორჩევა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 6</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. წარღვნის შემდეგი პერიოდი. ნოე და მისი შვილები. ბაბილონის გოდოლი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ისრაელში სამეფო ინსტიტუტის შემოღება. ღვთის დამოკიდებულება ამ ინსტიტუტის შემოღებასთან დაკავშირებით. ისრაელის პირველი მეფე საული;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. . მაცხოვრის შობის ისტორია; 12 წლის იესო ტაძარში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. პირველდიაკონი სტეფანე სინედრიონის წინაშე და მისი მოწამეობრივი აღსასრული;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 7</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. აბრაამის მოწოდება და მისი გადასახლება ქანაანში. აბრაამი და სარა ეგვიპტეში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. საულის სამეფო წარმატებები. საულის შეცდომები. ღვთის მიერ საულის დინასტიის უარყოფა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იოანე ნათლისმცემლის მოღვაწეობა. მოწმობა მაცხოვრის შესახებ. იესოს ნათლისღება. ყოვლადწმიდა სამების განცხადება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. ფილიპე დიაკონი სამარიაში. სიმონ მოგვი. ფილიპეს მიერ ჰინდოს (ეთიოპიის) დედოფლის საჭურისის მონათვლა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 8</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. მართალი ლოთის წასვლა აბრაამის სამყოფელიდან და მისი ტყვეობა. აბრაამის მიერ ლოთის განთავისუფლება. აბრაამი და მელქისედეკი. შეხვედრა სოდომის მეფესთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. დავითის გამორჩევა სამეფო ტახტისთვის. დავითის გამარჯვება გოლიათზე. საულის მიერ დავითის დევნა. დავითი და იოათანი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იესოს გამოცდა უდაბნოში. პირველი მოწაფეები. სასწაული გალილეის კანაში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. სავლეს მოქცევა, მონათვლა და დამასკოში ქადაგება;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 9</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. აგარი და ისმაელი. წინადაცვეთის დაწესება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. საულის სიკვდილი და დავითის დაბრუნება იუდეაში. აბენერის ზრუნვა საულის შთამომავლის ისრაელის სამეფო ტახტხზე დარჩენილთათვის. დავითის მთელ ისრაელზე გამეფება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მსახურების დასაწყისი გალილეაში. ქადაგება ნაზარეთის სინაგოგაში. პირველი პასექი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. კორნილიოს ასისთავის მოქცევა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 10</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. სამი ანგელოზის სტუმრობა აბრაამთან და სარასთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. იერუსალიმის დაარსება. აღთქმის კიდობნის იერუსალიმში გადაბრძანება. დავითის დაცემა ურია ქეტელის ცოლთან. ღვთის დამოკიდებულება დავითის შეცოდებებზე. დავითის სინანული;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის საუბარი ნიკოდიმოსთან. სასწაულებრივი თევზჭერა გენესარეთის ტბაზე;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა იაკობ მოციქულის მოკვლა; წმიდა პეტრე მოციქულის დატუსაღება და ანგელოზის მიერ მისი სასწაულებრივი გამოხსნა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 11</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. სოდომის, გომორასა და სხვა ცოდვილი ქალაქების დასჯა. აბრაამი გერარაში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. აბესალომის აჯანყება, დავითის მიერ ისრაელის აღწერა და დავითის მეფობის ბოლო პერიოდი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის საუბარი სამარიტელ დედაკაცთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. ბარნაბასა და სავლეს მოგზაურობა კვიპროსზე და პროკონსულ სერგი-პავლეს მოქცევა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 12</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისააკის დაბადება; ისმაილისა და ისააკის დაშორება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. დავითის გარდაცვალება. სოლომონის გამეფება. ადონაიას აჯანყება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იესო ქრისტეს სასწაულები:განკურნება-სამეუფო კაცის ძისა კანაში, განრღვეულისა ცხვართსაბანელთან, განრღვეულისა კაპერნაუმში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ქადაგება პისდიის ანტიოქიაში;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 13</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. აბრაამის მიერ ისააკის მსხვერპლად შეწირვა მორიას მთაზე სარას გარდაცვალება. მიწის პირველი საკუთრება აბრაამისა ქანაანის მიწაზე;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. იერუსალიმში ტაძრის აგება და კურთხევა. სოლომონის კერპთაყვანისცემა. სოლომონის დაცემის მიზეზები. სოლომონის გარდაცვალება. რობოამის გამეფება. რობოამის მცდელობა ქვეყნის გასაერთიანებლად და მისი წარუმატებლობის მიზეზები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. თავთავების მოწყვეტა, საუბარი შაბათის შესახებ და ხელგამხმარი კაცის განკურნება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის მიერ შობიდან კოჭლის სასწაულებრივი განკურნება და მისი სიტყვა ხალხის წინაშე;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 14</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისააკისა და რებეკას ქორწინება. აბრაამის გადაცვალება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ისრაელის სამფოს ორად გაყოფა. იერობოამ I ის რეფორმები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. თორმეტი მოციქულის გამორჩევა და საქადაგებლად წარგზავნა. კარვობის დღესასწაული ცოდვილი დედაკაცისათვის ცოდვების მიტევება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. მოციქულთა კრება იერუსალიმში;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 15</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ესავისა და იაკობის შობა. მათი შეპირისპირებითი დახასიათება. ისაკი გერარაში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველ ელიას მოღვაწეობა და ომარის დინასტიის მეფობა ისრაელის სამეფოში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ხუთი ათასი კაცის დაპურება და სასწაულებრივი მსვლელობა წყალზე. ოთხი ათასი კაცის დაპურება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის მოგზაურობა მაკედონიაში (ფილიპე: ლიდიას მოქცევა, მისნობის სულის განდევნა, წმიდა პავლესა და შილას დაპატიმრება და მათი სასწაულებრივი გათავისუფლება);</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 16</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისააკის მიერ ესავისა და იაკობის კურთხევა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველ ელისეს მოღვაწეობა და იეჰუს დინასტიის მეფობა ისრაელის სამეფოში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ქადაგება მთაზე ნეტარებები, ძველ აღთქმისეულ მცნებათა სიღრმისეული წარმოჩენა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქული ათენში. აპოლო ალექსანდრიელი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 17</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იაკობის მესოპოტამიაში გამგზავრება. ბეთილში ნანახი სიზმარი. იაკობის ქორწინება ლიასა და რაქელზე. იაკობის მსახურება ლაბანთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ისრაელის სამეფოს არსებობს ბოლო პერიოდი და მისი ლიკვიდაცია ასურეთის იმპერიის მიერ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ქადაგება მთაზე. ზნეობრივი ხასიათის შეგონებები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. მღვდელმთავარ სკევას ვაჟები. ვერცხლისმჭედელი დემეტრე. ევტიქის მკვდრეთით აღდგენა</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 18</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იაკობის ქანაანისაკენ მობრუნება და ლაბანთან დადებული შეთანხმება. იაკობის ხილვა იაკობისა და ესავის შეხვედრა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. იუდეის სამეფოს ისტორია იოსაფატის მეფობის დროს;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. სახარებისეულ იგავთა კლასიფიკაცია. იგავები ღვთის სასუფევლის შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქული და ეფესელი პრესვიტერები;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 19</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იაკობის დამკვიდრება სიქემთან და დინასთან დაკავშირებული ისტორია. იაკობის ბეთილში გადასვლა. რეუბენის დანაშაული. ბენიამინის შობა. რაქელის გარდაცვალება</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. იუდეის სამეფოს ისტორია ეზეკიას მეფობის დროს. იერუსალიმის დაცემა</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. სახარებისეულ იგავთა კლასიფიკაცია. იგავები კერძო სამსჯავროსა და მეორედ მოსვლის შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. აგაბოს წინასწარმეტყველება. წმიდა პავლე მოციქული იერუსალიმში; იაკობ მოციქულთან შეხვედრა</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 20</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იოსების ცხოვრება მამასთან მამასთან ქანაანში. ძმების იოსებისადმი დამოკიდებულება. ძმების მიერ იოსების გაყიდვა. იოსები ეგვიპტეში. იოსების განდიდება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ესთერის ისტორია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იოანე ნათლისმცემლის მოწაფეები იესოსთან. იოანეს თავის კვეთა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის შეპყრობა და მისი სიტყვა ხალხის წინაშე;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 21</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იოსებისა და ძმების პირველი და მეორე შეხვედრა. იაკობის ეგვიპტეში გარდაცვალება. ისრაელის დამკვიდრება გესემის მხარეში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. იუდეველების დაბრუნება ბაბილონის ტყვეობიდან და იერუსალიმის აღდგენა. ეზრასა და ნეემიას რეფორმატული მოღვაწეობა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის საუბარი თავისი ხელმწიფების შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის სიტყვა სინედრიონის წინაშე. იუდეველთა შეთქმულება</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 22</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იაკობის მიერ იოსების ორი შვილები განსაკუთრებ. იაკობის მიერ თავისი ძეების კურთხევა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ესაია წინასწარმეტყველი. მისი წიგნების ანალიზი. ესაიას მესიანური წინასწარმეტყველებები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ასისთავის მსახურის განკურნება; მძაფრი ქარის ჩაცხრომა გენასარეთის ტბაზე და ღადარინელი ეშმაკეულის განკურნება. სირო ფინიკიელის ქალიშვილის განკურნება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქული პროკურატორ ფელიქსის წინაშე და თავის გასამართლებელი სიტყვა;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 23</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იუდას კურთხევის მესიანური მნიშვნელობა. იაკობის ანდერძი. იაკობის გარდაცვალება და დაკრძალვა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. იერემია წინასწარმეტყველი. მისი ძირითადი წინასწარმეტყველებები. იერემია წინასწარმეტყველი, როგორც იუდეის სამეფოს აქტიური მოღვაწე;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ბრმადშობილის განკურნება, მოძღვრება კეთილი მწყემსის შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქული პორკიონ ფესტოსის სამსჯავროზე იერუსალიმში;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 24</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. იოსებისა და მისი ძმების ურთიერთობა იაკობის გარდაცვალების შემდეგ. იოსების ანდერძი და იოსების გარდაცვალება. იუდასა და თამარის ისტორია და ამ ისტორიის მესიანური დანიშნულება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ეზეკიელ წინასწარმეტყველი. მისი წიგნის ანალიზი. ეზეკიელ წინასწარმეტყველის მოღვაწეობის მნიშვნელობა და მისი ძირითადი წინასწარმეტყველებები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. პეტრეს მიერ მაცხოვრის აღიარება. ფერისცვალება. მთვარეულის განკურნება და საეკლესიო გადასახადის სასწაულებრივი მოპოვება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქლულის სიტყვა მეფე აგრიპას, პროკურატორ ფესტოსისა და სხვათა წინაშე;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 25</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისრაელის მდგომარეობა ეგვიპტეში მოსეს დაბადებამდე. მოსეს შობა და მისი აღზრდა მშობლებთან. მოსე ფარაონის სასახლეში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. დანიელ წინასწარმეტყველი ნაბუქოდონოსორის, ბალთაზარისა და მიდო სპარსეთის მმართველობის პერიოდში; დანიელ წინასწარმეტყველის ძირითადი წინასწარმეტყველებები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. უფალი მართასა და მარიამის სახლში. მაცხოვრის მიერ აღსრულებული სასწაულის აერსი გარდაცვლილ ადამიანთა (იარიოსის ასულის, ნაინელი ქვრივის ძისა და მართალი ლაზარეს) აღდგინებისას;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქული რომის გზაზე. კუნძული მელიტონი; პუბლიუსი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 26</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. მოსეს მიერ ეგვიპტელის მოკვლა და მისი ლტოლვა მიდიამში. მოსეს ქორწინება იოთორის ქალიშვილზე. მოსეს მოწოდება ღვთის მიერ. ქონების მთაზე აღსრულებულის სასწაულები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი იონა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მოძღვრება მორჩილების, თავმდაბლობის, სიყვარულისა და შემწყნარებლობის შესახებ. საუბარი მდიდარ ჭაბუკთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციწული რომში; ქადაგება იუდეველთა წინაშე;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 27</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. მოსეს დაბრუნება ეგვიპტეში. შეხვედრა აარონთან და ისრაელის უხუცესებთან. მოსესა და აარონის ვიზიტი ფარაონთან</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი ამოსი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იესო ქრისტეს საუბარი სიცოცხლის პურის, წუთისოფლის ნათლის, კეთილი მწყემსისა და ჭეშმარიტი ვენახის შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა იაკობ მოციქულის კათოლიკე ეპისტოლის ზოგადი მიმოხილვა (ცნობები ავტორის შესახებ. დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, ნამდვილობა) . ძირითადი სწავლანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 28</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ეგვიპტეში აღსრულებული სასჯელი. პასექი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი ოსია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის საუბარი ძე კაცისას ამაღლების შესახებ. იესო ქრისტეს მიერ იუდეველთა ურწმუნოების მხილება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პეტრე მოციქულის კათოლიკე ეპისტოლეთა ზოგადი მიმოხილვა (ცნობები ავტორის შესახებ, დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, მიზანი, ნამდვილობა) . ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 29</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისრაელის მიერ ეგვიპტის დატოვება. მეწამული ზღვის გადალახვა. გზა მეწანული ზღვიდან სინას მთამდე. ბრძოლსა ამალეკთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი იოველი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის წინასწარმეტყველება იერუსალიმის დაქცევისა და მეორედ მსვლის შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა იოანე ღვთისმეტყველის ეპისტოლეთა ზოგადი მიმოხილვა (ცნობები ავტორის შესახებ. დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, ნამდვილობა) . ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 30</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. რჯულის მიღება სინას მთაზე. ძველი აღთქმის ეკლესიის დაარსება. ისრაელის მიერ კერპის დადგმა. მოსეს მიერ აღთქმის ფიქალების დამსხვრევა და მისი შუამდგომლობა ღმერთთან ისრაელისათვის;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი მიქა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მოძღვრება ახალი მცნებისა და სულიწმიდის მოვლენის შესახებ. მაცხოვრის სამღვდელმთავრო ლოცვა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა იუდა მოციქულის კათოლიკე ეპისტოლის ზოგადი მიმოხილვა (ცნობები ავტორის შესახებ. დაწერის ადგილი, დრო, მიზეი, ნამდვილობა) ძირითადი შინაარსი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 31</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. მოძრავი ტაძარი. მღვდელმთავარისა და სამღვდელოების დადგენა, ლევიტელთა გამორჩევა. მათი უფლება მოვალეობები ძველი აღთქმის ეკლესიაში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი სოფონია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მოძღვრება ქორწინების დაურღვევლობის შსახებ. სალომეასა და მისი ვაჟების თხოვნა ორი იერიქონელი ბრმის განკურნება. ზაქეს მოქცევა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლე რომაელთა მიმართ. რომის ეკლესიის დაარსება. ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, ნამდვილობის საკითხი და ძირითადი სწავლანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 32</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. 70 უხუცესის გამორჩევა ასიროთის უდაბნოში. აარონისა და მარიამის მიერ მოსეს გაკიცხვა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი აბდია</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ბეთანიაში მარიამისაგან ნელსაცხებელის ცხება. დიდებით შეშვლა იერუსალიმში. ლეღვის ხის დაწყევლა. ტაძრიდან ვაჭრების განდევნა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის პირველი ეპისტოლე კორინთელთა მიმართ. კორინთოს ეკლესიის დაარსება. ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი და ძირითადი სწავლანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 33</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. 12თავკაცის მიერ აღთქმული მიწის დაზვერვა და დაზვერვის შედეგები;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი ნაუმი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის საუბარი სულიწმიდის მოქმედების შესახებ; მაცხოვრის მითითება მწუხარების სიხარულად შეცვლასთან დაკავშირებით;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის მეორე ეპისტოლე კორინთელთა მიმართ. კორინთოს ეკლესიის დაარსება. ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დო, მიზეზი და ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 34</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ღვთის განჩინება მოსესა და აარონის შესახებ; ისინი ვერ შევლენ აღთქმულ მიწაზე. სპილენძის გველი. აარონის გარდაცვალება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი ამბაკუმი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იესო-ვაზი ჭეშმარიტი</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლე გალატელთა მიმართ. გალატეას ეკლესიის დაარსება. ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი და ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 35</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ბალაკი და ბალაამი. ისრაელის შეცოდება ბელფეგორის კერპთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი ანგეა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. მაცხოვრის საუბარი თავის მოწაფეებთან წუთისოფლისაგან მათი მოძულების შესახებ;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლე ეფესელთა მიმართ. ეფესოს ეკლესიის დაარსება ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზესზი, ნამდვილობის საკითხი და ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 36</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისუ ნავეს-ძის მიერ მზვერავების გაგზავნა იერიქონის დასაზვერად. მეძავი რაქაბი. ისრაელის მიერ იოდანის გადალახვა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი ზაქარია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იუდას გამცემლობა. საიდუმლო სერობა. მაცხოვრის სამღვდელმთავრო ლოცვა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლე ფილიპელთა მიმართ. ფილიპეს ეკლესიის დაარსება. ეპისოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, მიზანი და ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 37</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. წინადაცვეთის განახლება და აღთქმულ მიწაზე პირველი პასექის აღსრულება. იერიქონის დაცემა;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. წინასწარმეტყველი მალაქია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იესო ქრისტეს შეპყრობა. პეტრეს მიერ მაცხოვრის უარყოფა. სინედრიონის გადაწყვეტილება. იესო მღვდელმთავართა, პილატესა და ჰეროდეს წინაშე</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლე კოლასელთა მიმართ. კოლასეს ეკლესიის დაარსება ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, მიზანი და ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 38</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. ისრაელის პირველი მარცხი ჰაღაისთან აღთქმული მიწის დაკავებისას. მარცხის მიზეზები. ჰაღაის აღება. გაბაონელების ხარკი. ისრაელის ბრძოლა გაბაონის დასაცავად;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ესთერისა და მორდოქაის ისტორია;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. ჯვარცმა. იუდას თვითმკვლელობა. გარდამოხსნა. საფლავად დადება;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლეები თესალონიკელთა მიმართ. თესალონიკის ეკლესიის დაარსება. ეპისტოლის დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი, მიზანი და ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 39</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. მსაჯული დებორა და მისი მხედარმთავარი ბარაკი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ალექსანდრე მაკედონელის ბრძანების პერიოდი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. აღდგომა. მენელსაცხებლე დედები. იესო ქრისტეს გამოცხადება მოციქულებთან;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის ეპისტოლე ებრაელთა მიმართ. ცნობები ეპისტოლის ავტორის, დაწერის ადგილის, დროის, მიზეზისა და მიზნის შესახებ; ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
<p></p>
<p></p>
<h2 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-5">ბილეთი 40</span></h2>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">1. მსაჯული გედეონი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">2. ებრაელთა დევნა ანტიოქე ეპიფანესგან; მაკაბელთა ღვაწლი იუდეის სამეფოს ისტორიაში;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">3. იესო ქრისტეს ამაღლება. სულიწმიდის მოფენა. მაცხოვრის ჯვარცმის გამომხსნელობითი არსი;</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3">4. წმიდა პავლე მოციქულის სამწყემსო ეპისტოლეეი (ტიმოთეს მიმართ I და II, ტიტეს მიმართ) ეპისტოლე ფილიმონის მიმართ. მათი დაწერის ადგილი, დრო, მიზეზი და მიზანი; ძირითადი სწავლებანი;</span></p>
ახალი ცხოვრების დაწყება
tag:www.qwelly.com,2014-05-01:6506411:BlogPost:693741
2014-05-01T13:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239693?profile=original" target="_self"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239693?profile=original" width="737"></img></a></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">სალოოო ჩემო ლამაზო, ძალიან კი გამიჭირდება და ძალიან მომენატრები , სულ გამიფრინდი ჩემო პატარა, ვიღას გავანდო ჩემი საიდუმლოებები ,როცა ერთი მეორეს მესაიდუმლეები ვიყავით, მე მახსენდება ყველა ის დრო, ის წუთი ერთად გატარებული. და თურმე რა ბედნიერი ვიყავით ერთმანეთს რომ ჭკუას ვარიგებდით და ამით ვხარობდით ,ხან ვტიროდით…</span></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239693?profile=original"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239693?profile=original" width="737"/></a></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">სალოოო ჩემო ლამაზო, ძალიან კი გამიჭირდება და ძალიან მომენატრები , სულ გამიფრინდი ჩემო პატარა, ვიღას გავანდო ჩემი საიდუმლოებები ,როცა ერთი მეორეს მესაიდუმლეები ვიყავით, მე მახსენდება ყველა ის დრო, ის წუთი ერთად გატარებული. და თურმე რა ბედნიერი ვიყავით ერთმანეთს რომ ჭკუას ვარიგებდით და ამით ვხარობდით ,ხან ვტიროდით ხან ვმასხრობდით და ბევრს ვცანცარობდით მაგრამ,სულ ერთად ვიყავით..... ერში ცხოვრება დატოვე და მონასტრული ცხოვრება აირჩიე და მეც დაგთანხმდი რადგან უკვე მეუფისთვის ნათქვამი გქონდა :( :( :( ახლაც არ დაგკარგავ სულ ჩემს გულში იქნები და ხშირად გინახულებ ხოლმე, ვიცი რომ უფლის სამსახურში დგები და მას უნდა ემსახურო და ამით ვიმშვიდებ გულს და გახსოვდეს მე შენთან ვარ სადაც არუნდა წახვიდე მე რა</span><span class="font-size-3">ღა</span> <span class="font-size-3">გითხრა</span> <span class="font-size-3">მეტი მინდა ახალი მონასტრული ცხოვრების და საღმრთო სარბიელზე მოღვაწეობის დაწყება მოგილოცო და უფალი გფარავდეს მუდამ და შეგეწიოს წმ გიორგის მადლი და მეოხება, და მოგვიხსენიე ლოცვებში და იცოდე ძალიან ძალიან მიყვარხარ ! ♥♥♥♥♥♥♥♥ ☻☻☻☻☻☻☻☻</span></p>
მოგონებები გაბრიელ ბერზე
tag:www.qwelly.com,2014-04-23:6506411:BlogPost:683124
2014-04-23T15:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-4">მოგონებები გაბრიელ ბერზე!</span></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235269962?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235269962?profile=original" width="492"></img></a> <span class="font-size-3"> ერთმა ბერმა გაბრიელ ბერს ჰკითხა:– მარხვა რა არის?ეხლავე აგიხსნიო უთხრა მამა გაბრიელმა და ჩამოუთვალა მას ბავშვობიდან ჩადენილი მისი ცოდვები. ყველა ცოდვა გაუხსენა: ეს რომ გააკეთე და ის რომ ჩაიდინეო. შემდგომში ამ ბერმა თქვა: "მე სირცხვილისაგან აღარ ვიცოდი რა…</span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-4">მოგონებები გაბრიელ ბერზე!</span></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235269962?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235269962?profile=original" width="492"/></a><span class="font-size-3"> ერთმა ბერმა გაბრიელ ბერს ჰკითხა:– მარხვა რა არის?ეხლავე აგიხსნიო უთხრა მამა გაბრიელმა და ჩამოუთვალა მას ბავშვობიდან ჩადენილი მისი ცოდვები. ყველა ცოდვა გაუხსენა: ეს რომ გააკეთე და ის რომ ჩაიდინეო. შემდგომში ამ ბერმა თქვა: "მე სირცხვილისაგან აღარ ვიცოდი რა მეთქვა. დავვარდი ტირილად და აღარაფერი მახსოვდა. იგი უცებ შეიცვალა, გაღიმებული სახე მიიღო და მითხრა: - მოდი, საჭმელი ჭამე და ერთად კარგად მოვილხინოთო.მე ვუთხარი, რომ არ შემეძლო, რადგან ძალიან ცუდად გავხდი. მაშინ კი მივიღე დასმულ კითხვაზე სრული პასუხი:– აი, ეს არის მარხვა – როდესაც ცოდვების გამო სინანული გაქვს და საჭმელი არ გახსოვს</span></p>
გამარჯობა ბავშვობავ!
tag:www.qwelly.com,2014-04-08:6506411:BlogPost:669087
2014-04-08T15:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">გამარჯობა ბავშვობავ!... ახლა უეცრად გამახსენდი. და, მომენატრე და გადავწყვიტე ჩემი ბავშობა მომეგონა... კარგი იყავი.... შეუდარებლად კარგიც კი... მახსოვს როგორ არ მინდოდა "დიდობა". როგორ არ მინდოდა სერიოზულ რაღაცებზე ფიქრი, , როგორ მერჩივნე შენ... და როგორ მიმატოვე...ასეთი</span> <span class="font-size-3">ცანცარა გოგო , ვიყავი</span> <span class="font-size-3">ღიმილით სავსევ და უდარდელო...მახსოვს მამიკო მანქანას როგორ მატარებინებდა …</span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">გამარჯობა ბავშვობავ!... ახლა უეცრად გამახსენდი. და, მომენატრე და გადავწყვიტე ჩემი ბავშობა მომეგონა... კარგი იყავი.... შეუდარებლად კარგიც კი... მახსოვს როგორ არ მინდოდა "დიდობა". როგორ არ მინდოდა სერიოზულ რაღაცებზე ფიქრი, , როგორ მერჩივნე შენ... და როგორ მიმატოვე...ასეთი</span> <span class="font-size-3">ცანცარა გოგო , ვიყავი</span> <span class="font-size-3">ღიმილით სავსევ და უდარდელო...მახსოვს მამიკო მანქანას როგორ მატარებინებდა ხოლმე , ისე მიხაროდა ქვეყანა ჩემი მეგონა ,პატარა ვიყავი უდარდელი არ განვიცდიდი..არაფერს . მეგონა, ეს სულ ასე იქნებოდა მაგრამ ეჰ! რამდენი რამე მეგონა... მეგონა თოვლის პაპა არსებობდა, ქუხილის დროს ცაში ცხენები დარბოდნენ და მჯეროდა რომ, ღამე, როცა ყველას გვეძინა სათამაშოები ცოცხლდებოდნენ და ისე ცხოვრობდნენ, როგორც ჩვენ, ნამდვილი ადამიანები... მჯეროდა, ნაცარქექიამ რომ მართლა აჯობა დევს და ცხრა მთას იქით რომ მცენარე იზრდებოდა შვიდფერა, ოცნებების ამხდენ ყვავილს ზრდიდა გულში... როგორ მიხაროდა დედიკოს ქუსლიანი ფეხსაცმელებით პრაკუნი და ბებოს ძველი სუნამოს სუნი... როგორ მეჩვენებოდა ყველა უბოროტო, როგორ მიხაროდა მზე, ცა, ვარსკვლავები.... მერე? მერე შენ წახვედი, მიმატოვე და მე გავიზარდე.... გავიზარდე და გავიგე... გავიგე, რომ მზე ვარსკვლავია, რომ თოვლის პაპა ყოველ წელს ასე მოუთმენლად რომ ველოდი არცკი არსებობდა, რომ ქუხილი სულაც იყო ცხენების ხმა, რომ ნაცარქექია სუსტი იყო და ვერასდროს აჯობებდა დევს...მახსენდები და მენატრები....</span></p>
სამების ჯგუფის, განმეორებითი : ჩათვლები და გამოცდები !
tag:www.qwelly.com,2014-02-13:6506411:BlogPost:606664
2014-02-13T21:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">განმეორებით : ჩათვლები და გამოცდები !</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">1 ცვლა</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">ჩათვლები:</span></p>
<p style="text-align: center;"><br></br> <span class="font-size-3">1. ქრისტიანული ფსიქოლოგია -18 თებერვალი 13:00 სთ…</span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">განმეორებით : ჩათვლები და გამოცდები !</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">1 ცვლა</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">ჩათვლები:</span></p>
<p style="text-align: center;"><br/> <span class="font-size-3">1. ქრისტიანული ფსიქოლოგია -18 თებერვალი 13:00 სთ</span></p>
<p style="text-align: center;"><br/> <span class="font-size-3">2. საეკლესიო სამართალი - 20 თებერვალი 13 :00 სთ</span></p>
<p style="text-align: center;"><br/> <span class="font-size-3">3. სამოძღვრო ფსიქოლოგია - 25 თებერვალი 13:00 სთ</span></p>
<p style="text-align: center;"><br/> <span class="font-size-3">4. ფილოსოფია - 26 თებერვალი 14:00 სთ</span></p>
<p style="text-align: center;"><br/> <span class="font-size-3">5. მსოფლიო რელიგიების ისტორია - 27 თებერვალი 13:00 სთ</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">გამოცდები :</span></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3">1. ახალი აღთქმა - 10 მარტი 10:00 სთ</span></p>
<p style="text-align: center;"><br/> <span class="font-size-3">2. ძველი აღთქმა - 14 მარტი 11:00 სთ</span></p>
ყინულქვეშა სილამაზე
tag:www.qwelly.com,2014-01-24:6506411:BlogPost:575639
2014-01-24T10:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242266?profile=original" width="500"></img></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3"> რუსმა ფოტოგრაფმა , იური ოვჩინიკოვმა ყინულის ქვეშ აწარმოა ფოტო გადაღებები. ასეთი უცნაური ფოტოგრაფიით, რომ მას შემდეგ უფრო დაინტერესდა, რაც მის შვილს ყინული ჩაუტყდა დაბალი სიღრმის მდინარეში და აღმოაჩინა, რომ ყინულის საფარსა და წყალს შორის სიცარიელეა.</span><br></br> <span class="font-size-3">შედეგად მიღებული სურათები გეგონებათ არაამქვეყნიურ სამყაროს ასახავსო.…</span></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235252820?profile=original" width="500"></img></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235253003?profile=original" width="500"></img></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242266?profile=original" width="500"></img></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242266?profile=original" width="500"/></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3"> რუსმა ფოტოგრაფმა , იური ოვჩინიკოვმა ყინულის ქვეშ აწარმოა ფოტო გადაღებები. ასეთი უცნაური ფოტოგრაფიით, რომ მას შემდეგ უფრო დაინტერესდა, რაც მის შვილს ყინული ჩაუტყდა დაბალი სიღრმის მდინარეში და აღმოაჩინა, რომ ყინულის საფარსა და წყალს შორის სიცარიელეა.</span><br/> <span class="font-size-3">შედეგად მიღებული სურათები გეგონებათ არაამქვეყნიურ სამყაროს ასახავსო.</span></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235252820?profile=original" width="500"/></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235253003?profile=original" width="500"/></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242266?profile=original" width="500"/></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235274134?profile=original" width="470"/></p>
გალილეის ნაზარეთში იდუმალი ქარია
tag:www.qwelly.com,2014-01-23:6506411:BlogPost:574447
2014-01-23T12:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p>გალილეის ნაზარეთში იდუმალი ქარია,<br></br> ანგელოზი გაბრიელი ეცხადება მარიამს,<br></br> ეტყვის ქალწულს: კურთხეულო, ღვთით რჩეულო არსებავ,<br></br> შენს წიაღში მაცხოვარი ქრისტე ჩაისახება<br></br> და იქნები ქვეყანაზე დედა გამორჩეული,<br></br> რადგან ღმერთს შობს სამზეოზე შენი წმინდა სხეული,<br></br> არ შეშინდე მარიამო ღმერთთან მადლის მპოვნელი,<br></br> ვისაც შენ შობ, მისი სულით გაცოცხლდება ყოველი.<br></br> ღმერთის ნება ასეთია, ჩვილს იესოს დაარქმევ,<br></br> მისი მადლი დაიფარავს სოფლებსა…</p>
</div>
<div style="font-size: 15px; color: black;"><p>გალილეის ნაზარეთში იდუმალი ქარია,<br/> ანგელოზი გაბრიელი ეცხადება მარიამს,<br/> ეტყვის ქალწულს: კურთხეულო, ღვთით რჩეულო არსებავ,<br/> შენს წიაღში მაცხოვარი ქრისტე ჩაისახება<br/> და იქნები ქვეყანაზე დედა გამორჩეული,<br/> რადგან ღმერთს შობს სამზეოზე შენი წმინდა სხეული,<br/> არ შეშინდე მარიამო ღმერთთან მადლის მპოვნელი,<br/> ვისაც შენ შობ, მისი სულით გაცოცხლდება ყოველი.<br/> ღმერთის ნება ასეთია, ჩვილს იესოს დაარქმევ,<br/> მისი მადლი დაიფარავს სოფლებსა და ქალაქებს,<br/> ღმერთი შენს ძეს დიდი მამის დავითის ტახტს მიართმევს,<br/> ყველა კარი გაეხსნება სიყვარულს და სიმართლეს,<br/> მის მეფობას არ ექნება დასასრული აროდეს,<br/> ნეტარი ხარ მარიამო, გულით უნდა ხარობდე...</p>
<p>მარიამი მწუხარეა, ნათქვამს მძიმედ განიცდის,<br/> და შეჰბედავს, შვილს როგორ ვშობ, მე ხომ კაცი არ ვიცი?!<br/> თვალზე ცრემლი მოადგება, გულს ნაღველით იოხებს, -<br/> ან რა ვუთხრა ანგელოზო საქმროს ჩემსას იოსებს?!<br/> ან ამ ქვეყნად ვის ავუხსნა, ამას ვინ დაიჯერებს,<br/> ლავასავით ჩამიყოლებს წუთისოფლის სიჭრელე,<br/> შემარცხვენენ, ჩამქოლავენ - მერე, რას არ იტყვიან,<br/> თვალი, როგორ გავუსწორო, წუთისოფელს ნიღბიანს?!<br/> ანდა, როგორ შევებრძოლო აბორგებულ მდინარეს,<br/> ჩემს სიხარულს უმწეობის დარდი აუჩინარებს,<br/> მე სხეულში უჩვეულო სევდა შემომეპარა,<br/> თითქოს ჩემს წინ ჩასაქოლად აღიმართა ქვეყანა.</p>
<p>ანგელოზი ანუგეშებს - რად შეშინდი მარიამ?<br/> გიხაროდენ, ვინაიდან ღმერთს უყვარხარ ძალიან,<br/> მისი მადლი მოგიჩრდილავს, სულიწმინდით აგავსებს,<br/> ქალწული შობ სიკეთის ძეს, რომ ცოდვილი გამართლდეს,<br/> ღმერთის ძალა დაგიფარავს, მისი მადლი დაგიცავს,<br/> მძიმე გზებზე აგარიდებს გვალვასა და ქარიშხალს,<br/> უნდა ახდეს, რაც ოდითგან წმინდა წიგნში წერია,<br/> შენი პირმშოს მოლოდინში ანგელოზნიც მღერიან...<br/> მაშინა სთქვა მარიამმა - მხევალი ვარ უფლისა,<br/> იყოს ღმერთის სურვილისებრ, იშვას ძე ქალწულისა!</p>
<p>მარიამი, იოსები ბეთლემისკენ მიდიან,<br/> უჩვეულო მოლოდინი გზას უნათებთ ბინდიანს,<br/> ჯერ თვითონაც არ იციან, ბოლომდე ვერ სწვდებიან,<br/> რომ მათი ძე გაუყვება გზას მძიმეს და ეკლიანს,<br/> მას არავინ არ დაუფენს ოქროსა და მარგალიტს,<br/> ის გომურში უნდა იშვას, როგორც ღარიბ-ღატაკი,<br/> მისმა მხრებმა უნდა ზიდოს წუთისოფლის სიავე,<br/> კაცთა მოდგმის ცოდვა-ბრალი ჯვარცმით გაიზიაროს.<br/> ჰეროდ მეფის, თუ პილატეს, თუ იუდას ღალატით<br/> მძიმე ძელზე მიალურსმავს მას სასტიკი ჯალათი,<br/> ცამდე მართალს ჩვენს გულისთვის ბევრჯერ დაამცირებენ,<br/> მაგრამ მაინც გაიმარჯვებს და მარადჟამს იმეფებს,<br/> ჩვენს გულებში დასცემს კარავს, ჩვენს ფიქრებში შემოვა,<br/> ვერ დაანგრევს ქარიშხალი კლდეზე ნაგებ შენობას.</p>
<p>იმ დღეებში იქვე ახლოს ცხვარს მწყემსამდნენ მწყემსები,<br/> ღამე იყო დახუნძლული ვარსკვლავების მტევნებით,<br/> უცებ ცაზე ანგელოზი გამობრწყინდა მნათობად,<br/> შეშინებულ მწყემსებს გულზე სითბო გადმოათოვა,<br/> ასე უთხრა - ცის ქვეშეთში სიხარულის ჟამია,<br/> დიდების მზე დაადგება თქვენს ბილიკებს ნამიანს,<br/> დღეს ბეთლემში დაიბადა, თქვენი მხსნელი უფალი,<br/> მას თქვენც ნახავთ თბილ ბაგაში და ოსანას უგალობთ,<br/> ჩვილს ხელითაც შეეხებით, მისი შუქით გათბებით,<br/> მისი მადლით, განახლების სულით მოინათლებით...</p>
<p>გრძნობენ მწყემსნი, ბეთლემისკენ მოუწოდებთ მესია,<br/> ამ დროს ზეცას ანგელოზთა გუნდი შემოესია,<br/> ანგელოზნი ნეტარი ხმით უფლისათვის გალობენ,<br/> სიკეთის და სათნოების ძის მოვლენას ხარობენ...<br/> და მწყემსები ბეთლემისკენ სიხარულით მიდიან,<br/> ჩვილის ხილვის მოლოდინით ნეტარება დიდია,<br/> ვერც იოსებს, ვერც მარიამს ვეღარ მოუსვენიათ,<br/> მზის ნაწილი თბილ ბაგაში თბილად მიუწვენიათ.<br/> მათ მწყემსები უამბობენ ნანახსა და მოსმენილს,<br/> თან გალობით ადიდებენ ვარსკვლავს ციდან მოწყვეტილს,<br/> უცებ მგზავრთა ნაბიჯის ხმა, თითქოს ვარსკვლავს მოება,<br/> აგერ ძღვენიც მიუტანეს ჩვილ იესოს მოგვებმა.<br/> ჩვილმა, ვინაც ჩვენს გულისთვის წმინდა სისხლი გაიღო<br/> ამ ბაგიდან მთელ სამყაროს ზეცის კარი გაუღო,<br/> ძემ, რომელიც ჩვენს გულისთვის მძიმე ჯვარზე ეწამა,<br/> ამ გომურთან ჩააფიქრა წუთით მთელი ქვეყანა.</p>
<p>მაცხოვარო, შენი შუქი საუკუნოდ ანათებს,<br/> პასექია, ვინ გაგიღებს კარებსა და დარაბებს,<br/> სათნოებას შენსას ნეტავ შინ ვინ შეიპატიჟებს,<br/> ვინ მოელის სპეტაკ სულში შენს მადლიან ნაბიჯებს,<br/> ერთგულებას ვინ გაჩვენებს, - ვინ მოგყვება ნეტავი,<br/> საუკუნოდ ვის დაიხსნის შენი სული ნეტარი?<br/> მაგრამ, ჰოი მაცხოვარო, მოღალატეც გვერდშია,<br/> რომ არ დაბადებულიყო, განა ის არ ერჩია?<br/> ჩვენთვის ჯვარზე დამსხვრეულო, პური გაგვიზიარე,<br/> რომ მარადჟამს ვიხსენებდეთ შენს მტკივნეულ იარებს.<br/> ცოტა ღვინოს გვაზიარე, ბარძიმს ფრთხილად შეგვახე,<br/> შენი სისხლი რომ გვეპკუროს, რომ მოვიდეთ შენამდე,<br/> ჩვენი სიბრძნე, ჩვენი ძალა ერთ ლამპარსაც ვერ ანთებს,<br/> ღრუბელივით იფანტება მამლის დაყივლებამდე,<br/> ამიტომაც შენი ძალით, შენი ლოცვით ვმაღლდებით,<br/> სიყვარულში იწყები და ჩვენს გულებში სახლდები...</p>
<p>გეთსიმანის შემკრთალ ბაღში იდუმალი ხმებია,<br/> წუთისოფელს მოციქულთა მკლავზე ჩასძინებია,<br/> მწუხარეა ქრისტეს სახე, მძიმედ ადგამს ნაბიჯებს,<br/> ჩაძინებულ წუთისოფელს სამჯერ გამოაღვიძებს,<br/> მამას შესთხოვს - ამარიდე საშინელი ტკივილი, -<br/> არა, შენი ნება იყოს, დე გაწითლდეს ბილიკი,<br/> აჰა დადგა უკვე ჟამი, ჯვარცმისაკენ მივდივარ,<br/> გაიღვიძეთ, გამოფხიზლდით, ნუ მიყურებთ ბინდიდან,<br/> ნუ შედრკებით, გამომყევით, გოლგოთაზე ავდივარ,<br/> არ შეშინდეთ, არ დამწუხრდეთ, მზე ამოვა ავდრიდან,<br/> ძე აღსდგება, ამაღლდება, მალე გაიმზიანებს,<br/> ნეტარია ჩემთან მოსვლას ვინც არ დაიგვიანებს.</p>
<p>მოღალატევ, სიკეთისთვის განა მოძღვარს ყიდიან?!<br/> გოლგოთიდან ცის კარამდე იდუმალი ხიდია,<br/> ხელკეტებით სად მიდიხართ, ვის უღერებთ ნეტავი,<br/> ჩვენს თვალწინ ხომ სიკეთეა მოგიზგიზე მზესავით!<br/> ჩვენს თვალწინ ხომ სიყვარულის წმინდა წყარო იღვრება,<br/> ნუ დააშრობთ ამ ნაკადულს, ნუ ჩაუქრობთ დიდებას.<br/> ნუ მოგვიკლავთ ნათელ იმედს, ხელით ნუ შეეხებით,<br/> არ ჩახოცოთ ბუდეებში გაზაფხულის მერცხლები... -<br/> ხელს ნუ უშლით, დე აღსრულდეს, რაც წერილში წერია,<br/> ასე მკაცრი, ასე მძიმე წუთისოფლის ხელია,<br/> უნდა ახდეს და აღსრულდეს ნება მამის დიადის,<br/> რომ აღდგომით გაიფანტოს წუთისოფლის წყვდიადი...</p>
<p>მღვდელმთავარი ცილსა გწამებს, გგვემავენ და გდევნიან,<br/> უხუცესნიც, მწიგნობრებიც ურცხვად შემოგხვევიან,<br/> შენი სისხლის დაღვრა უნდათ, ჯვარზე გაკვრას ლამობენ,<br/> მოციქულნი ლოცულობენ, მარხულობენ, გალობენ.<br/> მოციქული პეტრე ჩუმად უკან აგდევნებია,<br/> უკვე ფიციც აღარ ახსოვს უბოლოოდ სევდიანს,<br/> მიზეზს ეძებს თვით პილატეც, მაგრამ ვერა პოულობს,<br/> პილატეც კი სისხლიანი შენს გამოხსნას თხოულობს,<br/> მაგრამ მამავ უნდა ახდეს შენი წმინდა სურვილი,<br/> ძე ჯვარს ეცვას, რომ აღდგომით ბევრს მოუკლას წყურვილი,<br/> მძიმე ჯვარზე აიტანოს წუთისოფლის ცოდვები,<br/> რომ სიცოცხლემ ამოხეთქოს განახლების ყლორტები...</p>
<p>მაცხოვარო მშვიდი მზერით პილატესაც აოცებ,<br/> დუმილითაც ნათლისმფრქვეველ იდუმალ შუქს გამოსცემ.<br/> შენს დახსნას სთხოვს სინედრიონს, ფართოდ გახსნის დარაბას,<br/> მაგრამ უმალ აირჩევენ მეამბოხე ბარაბას.<br/> მწუხარება ეფინება ჰეროდ მეფის აივანს,<br/> მაინც ხალხის ნებას არჩევს, ხელებს სისხლით დაიბანს,<br/> უმოწყალოდ გაგროზგავენ, გადაგცემენ ჯალათებს,<br/> მაგრამ შენი მოწყალება დილეგებშიც ანათებს,<br/> მაგრამ შენგან სიყვარული ჯალათებსაც ეფრქვევა,<br/> აპატიეთ!... შენს ბაგიდან ისმის როგორც ვედრება...<br/> მამასა სთხოვ ეს სიშმაგე მიუტევოს ცოდვილებს,<br/> ისიც გიყვარს, ვინც წამებით ჯვარზე ბოლოს მოგიღებს.</p>
<p>მძიმე ჯვარი აიტაცეს შენმა წმინდა ხელებმა,<br/> მოვა სიმონ კვირინელი და ის შეგეშველება,<br/> მოდის სიმონ კვირინელი და ცრემლებად იღვრება,<br/> ზეცასა სჭვრეტ, ნეტავ საით გაგიტაცეს ფიქრებმა?<br/> თხემის მთაზე მიგაცილებს მგლოვიარე მარია,<br/> დედის გული მწუხარეა, დედის გული მკვდარია,<br/> წუთისოფლის კანონები ბნელია და მგლურია,<br/> ღვინოს შემოგაძალებენ ძმრიანსა და მურიანს.<br/> შენთან ერთად მძიმე ჯვარზე ორ ავაზაკს აცვამენ,<br/> უმოწყალოდ დაგცინიან, უნუგეშოდ გძარცვავენ.<br/> მაინც ცაში იყურები, ღმერთს მათ სულებს ავედრებ,<br/> შენი სისხლი ეპკურება გრძედებსა და განედებს.</p>
<p>უცებ ირგვლივ დაბნელდება, შიში დაიბატონებს,<br/> ჯვარზე იტყვის მაცხოვარი - მამავ რად მიმატოვე?!<br/> ზოგს ჰგონია მომაკვდავი შეჰღაღადებს ელიას,<br/> ვიღაც ღრუბელს ძმრით გაავსებს და შეასმევს ცრემლიანს.<br/> კიდევ ერთხელ უხმობს მამას, მერე აღესრულება,<br/> უჩვეულოდ გაწვიმდება, ატირდება ბუნება.<br/> შიშით ერთი ასისთავი ყოფას ჩაუფიქრდება,<br/> იტყვის ის ხომ ღმერთი იყო, დიდება მას, დიდება!<br/> გგლოვობენ და გაცილებენ ნაბიჯებით მძიმეთი,<br/> ბევრის გულში გაჩნდა შიში დაკარგული იმედის.<br/> მოციქულნიც ვერ ბედავენ ღაღადსა და გალობას,<br/> ჯერ ვერ გრძნობენ უმწეონი შენს იდუმალ წყალობას.</p>
<p>უმოწყალოდ ჯვარზე ნაგვემს ჩამოგხსნიან მსტოვრები,<br/> ჯერ ვინ უწყის თუ აღსდგები ღვთაებრივი ცხოვრებით,<br/> ჯერ ვინ უწყის, რომ აღდგომის სასწაული მოხდება,<br/> დაგტირიან, როგორც მოკვდავს საწუთროს რომ შორდება.<br/> დაგტირიან, როგორც კეთილ, სიბრძნით სავსე არსებას,<br/> რომ სული გაქვს ღვთაებრივი, ჯერ არავის არ სჯერა,<br/> ყველა ცდილობს, რომ მოგაგოს უშურველად პატივი,<br/> უყვარხართ და ებრალებით უჩვეულო კაცივით...<br/> ასეთია პარასკევი, მოღრუბლულა ბუნება,<br/> ზოგს შიში აქვს შეპარული, ზოგს გულს უღრღნის ცდუნება.<br/> შემზარავად დაბნელდება, ჯერ არა სჩანს სავალი,<br/> მაცხოვარო შენს ფეხებთან მწარედ გოდებს მრავალი...</p>
<p>კვირა დილით შენსკენ მოდის მაგდალელი მარია,<br/> რწმენით სავსე მისი გული მწუხარეა ძალიან,<br/> იგი გრძნობს რომ ამ სამყარომ წმინდა სული დაკარგა,<br/> ის იმედი, რაც მას ჰქონდა მძიმე ჯვარზე განქარდა.<br/> მაგრამ, ჰოი სასწაულო! მცველებს ჩასძინებიათ,<br/> მძიმე ლოდიც აღარ აძევს შენს სასთუმალს სევდიანს.<br/> აღარ იცის, რა იფიქროს, ეს სურათი აშინებს,<br/> ტირილს ლამობს, მაგრამ ჰოი ანგელოზი ამშვიდებს: -<br/> ნუ ტირიხარ, სამარიდან აღსდგა თქვენი მოძღვარი,<br/> გაიხარეთ, მშვიდობის ძე ცოცხალია, ცოცხალი!!!<br/> გაიხარეთ რადგან ქრისტემ დაამარცხა ბოროტი<br/> და ცოცხალი თქვენთან რჩება წუთისოფლის ბოლომდის,<br/> ჟამი გადის, უფალი კი სიტყვის სანთელს ანათებს,<br/> მოეფინა სულიწმინდა განახლებულ ქალაქებს.</p>
<p>ავტორი: <strong>სოსო ნადირაძე</strong> !</p>
</div>
უიმბერლიში იაკობის ჭა (ტეხასი)
tag:www.qwelly.com,2013-12-30:6506411:BlogPost:548952
2013-12-30T15:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235233840?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img></p>
<p><span class="font-size-4"> უიმბერლიში მდებარეობს იაკობის ჭა რომელიც (Jacob’s Well), წარმოადგენს დიდ არტეზიულ წყაროს, ის მოედინება შტატის წყალქვეშა მღვიმეთა სისტემიდან. ამ ჭაში წყალი იმდენად გამჭვირვალეა, რომ დამთვალიერებლებს ნახვისას ხშირად ცარიელი სივრცის შთაბეჭდილება უჩნდებათ.</span></p>
<p><span class="font-size-4"> ჭის დიამეტრი 4 მეტრია, ხოლო სიღრმე – 10 მეტრი. ჭის ფსკერიდან იწყება , რომელებიც ამ დრომდე ბოლომდე არავის არ ამოუხსნია. ამ დროისათვის…</span></p>
<p><img width="750" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235233840?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"/></p>
<p><span class="font-size-4"> უიმბერლიში მდებარეობს იაკობის ჭა რომელიც (Jacob’s Well), წარმოადგენს დიდ არტეზიულ წყაროს, ის მოედინება შტატის წყალქვეშა მღვიმეთა სისტემიდან. ამ ჭაში წყალი იმდენად გამჭვირვალეა, რომ დამთვალიერებლებს ნახვისას ხშირად ცარიელი სივრცის შთაბეჭდილება უჩნდებათ.</span></p>
<p><span class="font-size-4"> ჭის დიამეტრი 4 მეტრია, ხოლო სიღრმე – 10 მეტრი. ჭის ფსკერიდან იწყება , რომელებიც ამ დრომდე ბოლომდე არავის არ ამოუხსნია. ამ დროისათვის აღნიშნული განტოტვები კვლევის ჩატარების დროს დაღუპულია 8 დაივერი, თუმცა ამ ადგილის პოპულარობაზე ამ ფაქტს გავლენა არ მოუხდენია.</span></p>
<p> </p>
<p><img width="750" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235234020?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"/></p>
<p><img width="750" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235266559?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"/></p>
<p><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235267442?profile=original" width="700"/></p>
<center><p><img src="http://s019.radikal.ru/i627/1312/00/9d1ab0685f81.jpg"/></p>
<p><img src="http://s019.radikal.ru/i634/1312/a8/2879b9230f96.jpg"/></p>
<p><img src="http://s017.radikal.ru/i408/1312/1e/81c67dfe2bcf.jpg"/></p>
<p><img src="http://s019.radikal.ru/i623/1312/24/c167bbd4a826.jpg"/></p>
<p><img src="http://s020.radikal.ru/i711/1312/90/998dc4826519.jpg"/></p>
</center>
ზამთარი და მე
tag:www.qwelly.com,2013-12-27:6506411:BlogPost:544981
2013-12-27T18:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><span class="font-size-4"> სამყაროში ყველაფერი ლამაზია.. თოვლის ფანტელებიც კი.. ხშირად ლამაზად მოფრინავენ ლამაზი პარა ნაზი ფიფქები, მიყვარს თოვლისგან გათეთრებულ ქუჩებში სიარული . ბავშვების ჯრიამული , თოვლი მოსულაო, როცა ვხედავ რომ გარეთ ყველაფერს თეთრი სამოსი აქვს გადაცმული,ასე მგონია თითქოს ყლაფერი თოვლივით სუფთა და ,გულწრფელი.როგორ მინდა ასეთი სუბთა იყოს მთელი სამყარო,მაგრამ თოვლსაც გამოერევა ხოლმე სადგაც შავი ტალახი .ხანდახან მეც მომდომია ბავშვებთან გუნდაობა და მათ სიხარულში ჩარევა…</span></p>
<p><span class="font-size-4"> სამყაროში ყველაფერი ლამაზია.. თოვლის ფანტელებიც კი.. ხშირად ლამაზად მოფრინავენ ლამაზი პარა ნაზი ფიფქები, მიყვარს თოვლისგან გათეთრებულ ქუჩებში სიარული . ბავშვების ჯრიამული , თოვლი მოსულაო, როცა ვხედავ რომ გარეთ ყველაფერს თეთრი სამოსი აქვს გადაცმული,ასე მგონია თითქოს ყლაფერი თოვლივით სუფთა და ,გულწრფელი.როგორ მინდა ასეთი სუბთა იყოს მთელი სამყარო,მაგრამ თოვლსაც გამოერევა ხოლმე სადგაც შავი ტალახი .ხანდახან მეც მომდომია ბავშვებთან გუნდაობა და მათ სიხარულში ჩარევა ,თითქოს ისევ ბავშვი ვიყო,არადა უვკე ჩემმა წელთ აღრიცხვამს წინ ორიანი დაიწერა,თითქოს ოროსანი ბავშვი ვიყო.. ზათარია,მაგრამ სულ არ მცივა..ზამთარია,მაგრამ ჩემთან თბილი</span> <span class="font-size-4">გაზაფხულია..,!!</span></p>
<p> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235264102?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235264102?profile=original" width="275"/></a></p>
ძველი აღთქმის საგამოცდო ბილეთები!
tag:www.qwelly.com,2013-12-26:6506411:BlogPost:543359
2013-12-26T19:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242190?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242190?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"></img></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242283?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242283?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"></img></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242508?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242508?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"></img></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243052?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243052?profile=original" width="576"></img></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242190?profile=original"><img width="576" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242190?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242283?profile=original"><img width="576" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242283?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242508?profile=original"><img width="576" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235242508?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243052?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243052?profile=original" width="576"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243142?profile=original"><img width="576" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243142?profile=RESIZE_1024x1024" width="576"/></a><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243262?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243262?profile=original" width="576"/></a><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243390?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243390?profile=original" width="576"/></a></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235243262?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235247323?profile=original" width="576"/></a></p>
<p></p>
<p></p>
საეკლესიო სამართლის საკითხები!
tag:www.qwelly.com,2013-11-29:6506411:BlogPost:508658
2013-11-29T19:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><span class="font-size-4"> წიგნი: პანაიოტის ბუმისი - საეკლესიო სამართალი</span></p>
<ol>
<li><span class="font-size-3">გვ 27–38 ჩათვლით განქორწინების საკითხი</span></li>
<li><span class="font-size-3">განქორწინების მიზეზები</span></li>
<li><span class="font-size-3">განგრის(ღანგრის) ადგილობრივი კრების განმარტება მე–13 კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">წმ.ტრულის კრების 72–ე კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">დიიონისე ალექსანდრიელის მე–2 კანონი…</span></li>
</ol>
<p><span class="font-size-4"> წიგნი: პანაიოტის ბუმისი - საეკლესიო სამართალი</span></p>
<ol>
<li><span class="font-size-3">გვ 27–38 ჩათვლით განქორწინების საკითხი</span></li>
<li><span class="font-size-3">განქორწინების მიზეზები</span></li>
<li><span class="font-size-3">განგრის(ღანგრის) ადგილობრივი კრების განმარტება მე–13 კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">წმ.ტრულის კრების 72–ე კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">დიიონისე ალექსანდრიელის მე–2 კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">ტიმოთე ალექსანდრიელის მე–6 და მე–7 კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">ათანასე ალექსანდრიელის 1 კანონი</span></li>
<li><span class="font-size-3">ათანასე ამონ მონაზვნის მიმართ</span></li>
</ol>
ჩათვლა მიღებული ბავშვების სია ქრისტიანულ ფსიქოლოგიაში!
tag:www.qwelly.com,2013-11-29:6506411:BlogPost:508014
2013-11-29T11:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-5"><span style="color: #000000;">I ცვლა…</span></span></p>
<ol>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239402?profile=original" width="679"></img></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235292965?profile=original" width="679"></img></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235293075?profile=original" width="679"></img></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235305523?profile=RESIZE_1024x1024" width="679"></img></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235305686?profile=original" width="679"></img></li>
<li><img class="align-center" height="948" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235305785?profile=original" width="679"></img></li>
</ol>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-5"><span style="color: #000000;">I ცვლა</span></span></p>
<ol>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239402?profile=original" width="679"/></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235292965?profile=original" width="679"/></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235293075?profile=original" width="679"/></li>
<li><img width="679" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235305523?profile=RESIZE_1024x1024" width="679"/></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235305686?profile=original" width="679"/></li>
<li><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235305785?profile=original" height="948" width="679"/></li>
</ol>
ჩათვლის საკითხები ფილოსოფიაში!
tag:www.qwelly.com,2013-11-27:6506411:BlogPost:506421
2013-11-27T20:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<ol>
<li><span class="font-size-5">რა არის ფილოსოფია; <br></br></span></li>
<li><span class="font-size-5">ცნება და მსჯელობა, ლოგიკა და ფსიქოლოგია; <br></br></span></li>
<li><span class="font-size-5">გნოსეოლოგია<span class="font-size-5">;</span> <br></br></span></li>
<li><span class="font-size-5">ონტოლოგია; <br></br></span></li>
<li><span class="font-size-5">კანტის შემეცნების თეორია<span class="font-size-5">;</span></span></li>
<li><span class="font-size-5">ანტიკური ფილოსოფიის ისტირიის დახასიათება, აღმოსავლური…</span></li>
</ol>
<ol>
<li><span class="font-size-5">რა არის ფილოსოფია; <br/></span></li>
<li><span class="font-size-5">ცნება და მსჯელობა, ლოგიკა და ფსიქოლოგია; <br/></span></li>
<li><span class="font-size-5">გნოსეოლოგია<span class="font-size-5">;</span> <br/></span></li>
<li><span class="font-size-5">ონტოლოგია; <br/></span></li>
<li><span class="font-size-5">კანტის შემეცნების თეორია<span class="font-size-5">;</span></span></li>
<li><span class="font-size-5">ანტიკური ფილოსოფიის ისტირიის დახასიათება, აღმოსავლური და დასავლური ფილოსოფიური აზროვნება<span class="font-size-5">;</span></span></li>
<li><span class="font-size-5">არხეს პრობლემა ბერზნულ მითოლოგიაში, მილეთის სკოლა<span class="font-size-5">;</span> :</span></li>
<li><span class="font-size-5">სოკრატე<span class="font-size-5">;</span></span></li>
<li><span class="font-size-5">პლატონი<span class="font-size-5">;</span></span></li>
<li><span class="font-size-5">არისტოტელე<span class="font-size-5">;</span></span></li>
</ol>
ჩათვლის საკითხები ქრისტიანულ ფსიქოლოგიაში!
tag:www.qwelly.com,2013-11-26:6506411:BlogPost:505115
2013-11-26T19:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<ol>
<li><span class="font-size-4">აზროვნება</span></li>
<li><span class="font-size-4">სასოწარკვეთილება</span></li>
<li><span class="font-size-4">თავისუფალი ნება</span></li>
<li><span class="font-size-4">ნუგეში</span></li>
<li><span class="font-size-4">მრისხანება</span></li>
<li><span class="font-size-4">სიზმარი</span></li>
<li><span class="font-size-4">ხიბლი</span></li>
<li><span class="font-size-4">ნარკომანიის მორევი…</span></li>
</ol>
<p></p>
<p style="text-align: right;"></p>
<ol>
<li><span class="font-size-4">აზროვნება</span></li>
<li><span class="font-size-4">სასოწარკვეთილება</span></li>
<li><span class="font-size-4">თავისუფალი ნება</span></li>
<li><span class="font-size-4">ნუგეში</span></li>
<li><span class="font-size-4">მრისხანება</span></li>
<li><span class="font-size-4">სიზმარი</span></li>
<li><span class="font-size-4">ხიბლი</span></li>
<li><span class="font-size-4">ნარკომანიის მორევი</span></li>
</ol>
<p></p>
<p style="text-align: right;"><span class="font-size-3">სახელმძღვანელო: <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;"><a href="http://www.qwelly.com/group/ebooks/forum/topics/6506411:Topic:413961" target="_self"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;">მამა დავით ციცქიშვილის მართმადიდებლური ფსიქოლოგია!</span></a></span></span><br/></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span style="color: #0000ff;"><span style="color: #000000;">აქვე იხილეთ ჩათვლის საკითხები <br/></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span style="color: #0000ff;"><span style="color: #000000;">• <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;"><a href="http://www.qwelly.com/profiles/blogs/6506411:BlogPost:504862" target="_self"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;">სამოძღვრო ფსიქოლოგია</span></a></span></span> •</span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span style="color: #0000ff;"><span style="color: #000000;">და</span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span style="color: #0000ff;"><span style="color: #000000;">• <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;"><a href="http://www.qwelly.com/profiles/blogs/exam-semester" target="_self"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;">ჩათვლა/გამოცდების განრიგი</span></a></span></span> •</span></span></span></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p> </p>
ჩათვლის საკითხები სამოძღვრო ფსიქოლოგიაში!
tag:www.qwelly.com,2013-11-26:6506411:BlogPost:504862
2013-11-26T18:30:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><span class="font-size-3" style="color: #000000;"><span class="font-size-4">1. მოძღვრის ამოცანები და ფსიქოთერაპევტის ამოცანები</span> <em>(იღუმენი ევმენის წიგნიდან 39–68გვ); </em></span></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #000000;"><span class="font-size-4">2. პროფესიონალი ფსიქოთერაპევტის მახასიათებლები</span> <em>(იღუმენი ევმენის წიგნიდან 476–480გვ);</em></span></p>
<p style="text-align: center;"><span class="font-size-3" style="color: #000000;">პირველი ორი საკითხის მასალები…</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3"><span class="font-size-4">1. მოძღვრის ამოცანები და ფსიქოთერაპევტის ამოცანები</span> <em>(იღუმენი ევმენის წიგნიდან 39–68გვ); </em></span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3"><span class="font-size-4">2. პროფესიონალი ფსიქოთერაპევტის მახასიათებლები</span> <em>(იღუმენი ევმენის წიგნიდან 476–480გვ);</em></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;" class="font-size-3">პირველი ორი საკითხის მასალები (<span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://www.qwelly.com/group/ebooks/forum/topics/shesavali-pirovnebis-fsiqologiashi" target="_self"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;">იხილეთ აქ</span></a></span></span>)</span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-4">3. კომუნიკაციის სახეები; </span></p>
<ul>
<li><span style="color: #000000;" class="font-size-3">ინტერპერსონალური კომუნიკაცია;</span></li>
<li><span style="color: #000000;" class="font-size-3">კომუნიკაციის მედელი;</span></li>
<li><span style="color: #000000;" class="font-size-3">კულტურა და კომუნიკაცია;</span></li>
<li><span style="color: #000000;" class="font-size-3">გენდერი და კომუნიკაცია;</span></li>
<li><span style="color: #000000;" class="font-size-3">ასაკი და კომუნიკაცია;<br/></span></li>
</ul>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3"><span class="font-size-4">4. ვერბალური კომუნიკაცია</span> <em>(მოსმენა, საუბრის პროცესი);</em><br/></span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-3"><span class="font-size-4">5. არავერბალური კომუნიკაცია</span> <em>(გარეგნობა / გამომეტყველება / ხელების, ფეხების პოზა / შეხების პოზა / მანძილი და სივრცის პოზა);</em><br/></span></p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-4">6. კონფლიქტის მართვა – დეფინიცია, კონფლიქტის მოგვარების 5 სტილი და ასერტიულობა!</span></p>
<p> </p>
<p><span style="color: #000000;" class="font-size-4"><span class="font-size-3">აქვე, ჩათვლის საკითხები</span></span></p>
<p><span class="font-size-4" style="color: #000000;">• <span style="color: #000000;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;"><a href="http://www.qwelly.com/profiles/blogs/6506411:BlogPost:505115" target="_self"><span style="color: #0000ff; text-decoration: underline;">ქრისტიანული ფსიქოლოგია</span></a></span></span> •</span></span></p>
<p> </p>
<p> </p>
ოპტინელი ბერების ლოცვა
tag:www.qwelly.com,2013-11-14:6506411:BlogPost:488789
2013-11-14T20:00:00.000Z
tamo
https://www.qwelly.com/profile/tamogogaladze
<p><span class="font-size-3"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239232?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239232?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img></a></span></p>
<p><span class="font-size-3"> <span class="font-size-4">უფალო, მომეც მე ძალა, რათა სიმშვიდითა სულიერითა მივიღო ყოველივე, რასაცა მომიტანს დღეი ესე.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> მომეც მე ძალა, რათა სრულიად მინდობილ ვექმნე წმიდასა ნებასა შენსა.…</span></span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239232?profile=original"><img width="750" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2235239232?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-3"> <span class="font-size-4">უფალო, მომეც მე ძალა, რათა სიმშვიდითა სულიერითა მივიღო ყოველივე, რასაცა მომიტანს დღეი ესე.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> მომეც მე ძალა, რათა სრულიად მინდობილ ვექმნე წმიდასა ნებასა შენსა.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> ყოვლითურთ მიწინამძღვრე და შემეწიე მე თვითოეულსა ჟამსა დღისასა. </span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> რაიცა რა ამბავი მესმას დღესა ამას, მასწავე მიღებად მისსა სულითა სიმშვიდისათა, რწმენითა მტკიცითა, რამეთუ ყოველივე ნებითა შენითა წმიდითა ქმნილ არს.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> შენ ექმენ მარადის წინამძღვარ აზრთა და გრძნობათა ჩემთა ჟამსა შრომისა და უბნობისა, ჟამსა ყოვლისა უცებისა საქმის მოწევნისასა.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> ნუ მიმცემ მე დავიწყებად, რამეთუ ყოველივე შენ მიერ მოვლინებულ არს.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> მასწავე მე კეთილგონიერებითა და წრფელად ცხოვრება ჩემდათანა ყოვლისა სახლობისაითა, არა წყინებად და არცა აღშფოთებად ვინმესა.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> უფალო, მომეც მე ძალა, რათა დავითმინო დაშრომაი მდგომარისა დღისაი და ყოვლისა შემთხვევისაი განმავლობასა შინა მისსა.</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-4"> ექმენ წინამძღვარ ნებასა ჩემსა და მასწავე მე ლოცვაი, სასოებაი, რწმენაი, სიყვარული, მოთმინებაი და მიტევებაი, ამინ! <br/></span></span></p>